贫穷本来就已经很苦了，那知还经常生病，因其身心压力很大。病时更难劳力挣钱，一贫如洗，还要再借钱治病。其中之苦，处之深知。一般人碰上这些问题，以为命苦。其实是自己过去生造了赌盗抢夺，吝啬不施，伤杀众生之业。故为了富而少病，须离非法夺财、伤杀生命、多济施苦。
孤独一生，无有眷属。处于贫穷下贱之地。横祸常临。做事顺少，曲折随身。或有好事，欢喜成空。父母早丧，年幼无依。有子早夭，年老无靠。中年送偶，心酸难言。天灾人祸，邻里不和，亲族无情。一般人碰上这些问题，以为命运不济。其实是自己过去生造了种种恶业，不仁义不道德，骄横跋扈，恶心伤人，仗势欺人，迫害无辜，引发战争，破灭良善，阴险毒辣。或自作，或教他作，见作随喜。故为了不遭受如此等报，须仁义有德，守礼节律，下心礼人，爱护众生。
不幸福的原因，我们知道是自作自受，恶业形成的。我们定会去除不幸之因，酝酿幸福果实。
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
常识网为您提供最新的常识信息，让您快速了解常识的相关内容，感谢您分享转发常识。
