所以这个福报就要各位从佈施、持戒、忍辱这个来修福报，平常就要做。像我最需要福报，为什麽？因为我们生命电视台，我们印很多经，我们养了很多动物，我们到处希望去帮助众生，但是我们又不喜欢谈太多钱的问题，各位都知道要儘量佈施，对不对？
沙拉伽大家赶快供养、佈施，但是为什麽要这样做？明明自己需要为什麽还要这样做？这样才有更大的福报啊！佛讲的你要相信。你越为别人想你越有福报，你不要烦所以我认为，这不是念哪一个咒可以解决，咒只是个缘，因就是你要有佈施的因，要有种这个福因，有了这个福的因，然后你再来就可以改变。
但是，穷也可以修行，有钱也可以修行，你要接受任何状况才叫修行，不能说：让我身体健康，我就好好拜佛，那你永远都不会健康，因为你要接受你的业报才对；你的业报可能要十辈子穷，但至少你这辈子认了、很高兴，那一辈子就过去了。
你不能有一个想法是说：让我不要生病，我才要拜佛，那你错了，你要超越自己。所以我认为穷也好、有钱也好都可以修行，所以这个跟那个念什麽经、咒都没有关系，重点是自己有没有一个正确的观念，比较重要。
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛陀在正觉以后，想起救渡众生的大事因缘，心自思惟道：“我所证悟的真理，是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐，我了知是苦的根源；世人所求取的五欲六尘，我了知是..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
今天在座的人，90%以上都是学习佛法的，而且有些人学了很多年，这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中，遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等，但都没有倒下去，还更加..
说老实话，修净土的人多，会念这句佛号的人不多，为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉，他没有把他自私自利念掉，他没有把名闻利养念掉，他没有把贪瞋痴慢念掉，就不会念..
世界上许多宗教都认为：人死后必然会先受审判。例如：民间的道教，相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后，万民匍匐在上帝座前，像一群羊般静候上帝的审..
佛法无比，妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿，能不能做到?能!“佛氏门中，有求必应”。谁给你的?自己，不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你，你自己依这个方法去做，就能..
《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候，无尽意菩萨，就从他的座位站起来，偏露右肩，合起两掌，面向佛说：请问世尊！观世音菩萨，是以什么因..
《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）净口业真言唵。修利修利。摩诃修..
十方诸佛太多太多了，你们为什么要念阿弥陀佛？为什么专念阿弥陀佛，不念别的佛？最简单的回答，就是照《弥陀经》上所说的，释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀..
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