嘎玛仁波切:肩膀上全是老茧的活佛


老上师尊贵的土登曲吉扎巴尊者曾说过,嘉绒佛学院以后最少有三千常住僧,那时的我听后就高高兴兴规划起来。有些师兄说,“三千?太多了吧,不用那么多,几百个人就够了,现在才几十人,盖个小的就够用了。”幸亏当时听了师父的话,2006年佛学院盖好至今,迅猛发展,老上师说的规模用不了多久就能实现了。但是我们不是追求数字,一定要开展精英教育。

现在夏季大法会,佛学院雄伟的大殿里坐两千人,就很拥挤了。所以我们就发愿,为了今后更多人能来修行,盖个大一点的殿堂,大家都可以坐在一个大殿里修法,多么殊胜啊!现在这些利益众生大愿一步步正在实现着。所以,愿力要大,不要怕,要敢发愿。

你只要深信不疑,佛菩萨绝对会加持,不会不成功。连成佛这么大的愿力都要发出来,连利益无量众生的大愿都要发出来,在红尘中赚些钱,身体健康一点,孩子上个好学校等等小愿力都很容易实现。

我们小时候,马尔康属于偏远山区,昌列寺所谓的佛学院破破烂烂的,还不如老百姓现在养牛的房子。我们觉得自己的佛学院很简陋,可去到塔公读佛学院,才发现那连房子都没有。塔公佛学院当时只有师父有一间房,旁边几个师兄盖起几间小房,去了那边都要自己盖房子。

十几岁的小孩怎么会懂盖房子?但我们都信心满满。我和谭崩,财旺,阿根等几个师弟找来绳子画线,在草原上画图。师父看到后说,“愿力倒是很大,但先要量一下你们拿来的木头有多长啊。”我们准备要盖的房子都是五米长,可手上的木头不到两米,最后把规划缩小,慢慢一点点学。再后来,塔公佛学院的大殿也是我们自己动手盖的。

我们这代非常幸运,能有很多做功德的机会。不少人说,“嘎玛仁波切,你十六七岁就开始管理佛学院了,很小就开始当老师了,真是优秀啊!”并不是因为我有多优秀,而是因为使命落在我们身上。就像长辈走得早,儿子必须早当家一样。老的老,小的小,中间的很多都没了,我们就要努力成长,早担责任,摸索着前行。

有一次山上开法会,有位医生弟子说,“上师,这么大法会,您在法座上久坐,背可能会痛。”他很好心要给我扎针。可他拿着银针怎么也扎不进去,最后针都弯掉了。他拿着弯弯的针,感慨道,“活佛就是活佛,真是不一样啊,针都扎不进去。”我笑着对他说,“这和是不是活佛没关系,因为肩膀上全是厚厚的老茧,盖昌列寺老庙的时候,扛木头扛出来的,所以银针才扎不进去,消业就是这样消的啊!”

凌晨一点才睡觉,三四点钟就起床,追赶月亮背经文,一天就吃一顿饭。就这样经历了整整十五年后,我才能开始讲经说法。很多人都觉得我口才好,“语自在”,我不是练嘴皮子出身的,这些都是修行经验的总结与沉淀。你们听起来很轻松,我们学出来却是一步一个脚印,是苦修的精华与结晶。

有的弟子觉得自己一天做大礼拜八百拜、一千拜,持了很多咒,念了不少经,很精进很荣耀,但却不能一直坚持下去。这与我们以前的修行相比,真的就是皮毛。我们要一天做3350个大礼拜,一个月做十万个很正常,多年如此,并非偶尔为之。修行不是冲动的激情,是坚守的长情;修行不是短时间的头脑发热,是长时间的护念身口意。我们经常教育弟子,这个不能做,那个不要想,可是大家平时不该做的还做,不该想的还想;我们劝导弟子们一定要管住嘴,但是叽叽喳喳恶口、两舌、绮语、妄语却还是张嘴就来。修行需要长时间下功夫,要发大愿,要有恒心,要不断努力坚持,要将闻思修佛法的意义,真正应用到身口意上。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单