从生命的完整说起如何治病
人类其实一直在想着解决两个问题，一个人是生命的问题。这个问题，叫做活着有什么意义，以及从哪里来，往哪里去。宗教的产生，就是因为这个问题。那另一个问题，是人身的问题。就是色身，他的成长，或者遭到病苦，又如何去解决病苦。医学的产生，也是基于这个问题。其实，人只有两个问题。
医有分为很多种，中医，西医，或者藏医。当然，其他民族也有他的医学，比如说玛雅文明中，或者古埃及文明中，他们的木乃伊，以及金字塔里的咒语。这些其实属于医学的部分。只是失传了。现在比较有市场的，就中医和西医，还有藏医。其实印度人对身体的研究，也是非常透彻的。因为印度自古以来，他是修行的民族。那里的苦行者，有的不吃饭，连水都不喝，可以持续好几个月，身体都很好。这个也是属于医的部分。
那西医，主要是解剖学，他是以能看的见的东西为基础。包括细胞，还有细菌，也是能的见到的。但看不见的东西，西医就不敢讲。当然西医目前在研究灵魂，研究鬼魂，这个也是一个领域。我感觉西医以后的发展，会越来越倾向中医，它会走到一个瓶颈，那他就会回归到中医。
中医看人是个整体。但怎么个整体法呢，这里面有三个层次。
第一个层次，中医认为人的身体是个整体，他有魂魄，有脏腑，而且每个脏腑都统管一样东西。比如心藏神，肺藏魄，肝藏魂，肾藏志，脾藏意。那而且体内是有规划，有组织的机构。心好比君王，肝胆好比将军，脾胃好比后勤。这个和西医讲到的，人体细分化，是不一样的。西医如果没有整体观念，永远都赶不上中医，而且越走越远，越来越偏离轨道。
中医的这一层的境界，代表什么呢？代表人体内要完整。所以中医说，人鼻子吃天的五气，这个五气，是代表能量。嘴巴要吃地的五味。而且五种的情绪，要适中。尤其是怨恨恼怒烦，这五种情绪都是负面的，对五脏六腑带来的伤害。而且这时，如果你生病了，就不会像西医一样，割了这个那个，或者开刀，你会看成一个整体。好比一个国家，出现了灾难，或者出现变乱，那要如何呢，不是去消灭那个城市，而是去化导他。心是君主之官，这时心的作用就很重要了。这个是第一层的贡献。这一层上，中医就产生了中药。
第二层境界，应该说是儒家或者道家的境界。其实这句话，在《黄帝内经》也有讲到。《黄帝内经》说，“上配天以养头，下象地以养足，中傍人事以养五脏。”从这句话，就可以看出《黄帝内经》是修行的经。要知道，人的生命，是个整体。生命不仅是这个色身。色身是小宇宙，人的生命是个大宇宙。那中医将大宇宙，变成了人和天地自然的关系。尤其是儒家，将大宇宙变成了人和人的关系。
人的头对应的是天，那天在人际关系中，对应的是父母，是上级，是君王，是师长。天除了这些，还包括圣人言，古人讲的，君子有三畏，有个畏圣人言。这就是宇宙的真理。所以讲要孝顺父母，尊敬师长，同时要听圣人的话，这个是让你头部能健康。
讲到足象地，足在人际关系中，就是儿女，下属，以及那些地位比你低下的人。那要怎么效法大地呢，就是要谦卑，心要低下，柔和对人。好比释迦佛对每个众生，都是言辞柔软。也效法大地的精神，要把这些人承载起来。要慈爱他们。
中傍人事，养五脏。就是人要处理好和人之间关系。这个讲到情绪。比如怨恨恼怒烦，是对五脏有很大伤害。不仅这些，其实儒家主要讲到五常，好比佛教的五戒。你要不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒，那这个五脏就健康。要是犯了其中一条，因为你对其他众生造成伤害。所以五脏就不健康。
这两层境界讲完了，是根据《黄帝内经》，所以我常说，学佛的人，可以看看《黄帝内经》和《道德经》，这个是中华民族的智慧。这两层境界达到最高的，就是恬淡虚无，真气从之。这个是修自性的部分。
第三层境界，就是禅的境界。你看《六祖坛经》讲的：何其自性，本自具足。”你想要健康，必须要先承认，我们本来是没有病的，本来就是圆满的。第二层，而且生命不仅是色身，也不仅是周遭人际关系是我们的生命。最重要的，圆满的生命，包括这个法界。凡夫执着说，人身才是我，人际关系才是我。那但佛陀告诉我们，法界的一切，都是生命的全部。
那这一点，对你的生病，有什么启发呢。你看《地藏经》开头，佛出来时，种种菩萨，种种天龙八部，都出来了。这个表示什么。表示生命的圆满。那竟然有如此圆满，那为什么会有地狱的存在呢。又表示你的生命是有缺欠的。
你去念经，为什么要回向给祖先，过去父母，现在父母眷属，一切众生？为什么要回向？因为他们是你生命的一部分。他们只要有苦，只要在地狱中，你的生命都是不圆满的。那尤其是冤亲债主，他躲在那里？是地狱中，在遥远的铁围山内吗？不是的，在你的生命里。
所以我常说，你要念《《地藏经》》，念地藏菩萨，只要把生命的缺欠补充上来，才能修其他法门。否则想要成就，是不可能的。那生病了，是哪里有问题，有的是四大不调，那有的是犯了五戒，有五戒没有犯，但他的整体生命有缺欠，就是有冤亲债主，或者内心有错误的思维方式，这些众生存在。他就容易生病。那要怎么办？只好念《地藏经》。各位，千万不能轻慢地藏法门。
我们生命是一朵绽放的花，但花上有个漏洞。佛也是绽放的花，但佛没有漏洞。漏洞来自哪里？来自自己业障。谁来补这个漏洞，地藏菩萨。
转自：福安观音寺 新浪博客
