嘎玛仁波切:共修,无量益


红尘里,不管你平时修得多么好,很容易心烦意乱。东家长、西家短,亲情、爱情、友情,生活中的柴米油盐酱醋茶,任何一点不如意都会让你心生烦恼贪嗔痴慢疑也会接踵而至,很快会烧掉你的福报。这个时候,我们要懂得身在红尘,让心出家,在每一天的固定时间,让心静下来实修。有时间可以去佛堂、共修中心共修,大家在同一个时间点,把心沉淀下来,道场中那些持续实修的老师兄姐,会感染影响到我们,上师佛菩萨会不断加持我们。

清净共修的力量,非常巨大,不可思议。老上师土登曲吉扎巴尊者有一次到金川县桑桑寺传授大圆满前行,那是师叔主持的寺庙,有很多我们的师兄弟。修破瓦法的时候,很多人害怕不能开顶,整夜整夜不睡觉。早上四点多钟大家就起来虔诚共修,晚上修到十点半都不肯离开,即使回到宿地也自己默默修持。所有的师兄弟开顶都很快,两三天全部都开顶了。有五、六个人,也许虔诚心不够,也许因为其它原因,却没有开顶。

师父说:“等会儿就让他们坐在前面正中间,你们不要观想自己的灵魂向上走,要观想他们的灵魂向上走,大家对着他们虔诚修法吧!”就这样,过了一支香的时间,师父让我们过去看一下验相,每个人的头顶都插进了吉祥草,流出了水。那时候我们往头顶梵天穴插的吉祥草不是你们平常插得细细一小根,我头上插的是秃鹰长长的尾翎。就这样,在共修的巨大加持下,所有人都成功开顶了。

第二天,我们准备要走的时候,来了个八十多岁的老太太,她听说师父要走了,特别请人用担架把她抬过来。她非常虔诚地祈请上师,希望能够帮她修个破瓦法。师父慈悲地答应了,我们围在边上一起共修破瓦法。修法结束后,我们就离开了,不到两个小时老太太就安详往生了。

我们之前在台湾共修破瓦法的时候,旁边有几个智障的小朋友,他们当然不会修,但也全部开顶了;昌列寺共修破瓦法的时候,连旁边跑来跑去的小狗都开顶了,清净共修的加持力太强大了。

共修,有无量益。有些师兄姐修行得好,那巨大的共修加持力,会影响我们。一个人修,只有一个人的福报;一百个人修,就有一百个人的福报。大家一起共修,发出强烈的菩提心:为了天下所有一切众生脱离轮回,为了一切众生能够成佛,我们要行菩萨道。当下我们与千手千眼观世音菩萨愿力相融,无二无别。只是我们这个愿力发出得很短,而观音菩萨的愿力无量无边,恒常久远。

如果为了自己修持,很容易疑惑、退转,念着念着经,就哈欠连篇了;还没有修完,就开始打瞌睡了;如果为了众生,生命才真正有意义,你会越来越有力量,因为这力量,来自于历代传承上师、十方诸佛菩萨的加持,这力量来自众生!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单