一颗中了毒的心


很多人有过这样的经历:看一场电影时因为太投入而跟着剧情,或哭或笑,或恨或爱。其实,人生也是这样一场电影,只不过时间单位变了,一个是几十分钟,一个是几十年。如果站在更广阔的视角看,在浩瀚的宇宙里,几十分钟和几十年并无太大区别,都如沧海一粟。我们在这部电影里所有的悲欢离合,爱恨情仇,财色名食,不过如梦幻泡影,在生命结束的那一天,所有这一切都带不走。可为了这几十年后必定要还归大地,化为尘埃的躯体,多少人不惜身命,为之处心积虑。

就像是昨晚的梦,在梦境中,我们觉得那一切都是真实的。但醒来后发现原来那一切都是虚幻的。其实,我们睁开眼后看到的这个世界和梦里又有什么区别呢,只是在时间上一个短一点,一个长一点罢了,就像是从一个梦又切换到了另一个梦,其实都是镜花水月。孰真孰假,《金刚经》里有一句话,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电”。但是太多的人都太当真了,乃至把财色名食当成了生命的全部。为了得到丁点的“幸福”,却失去了太多的“幸福”。幸福,是“心”的一种感受。心,就像大海。一颗平静、安详的心才是幸福的心,才是可以承载一切的心。而一颗装满了“财色名食”欲望的心是一颗中毒的心,是一颗生病的心,因为欲望的本质就是“苦”。

有这样一个故事:从前有个富翁,每天让他劳神费心的事情跟他拥有的财富一样多,他每天都愁眉苦脸。富翁的隔壁住着磨豆腐的小两口。两人虽生活得贫苦,可一天到晚却是欢笑声不断。富翁问管家:“我有这么多钱,怎么还不如隔壁穷酸的小两口过得快活呢?”管家说:“这没什么,我能让他们没几天就笑不出来。”到了晚上,管家趁隔壁小两口熟睡时,悄悄丢了一锭金元宝过去。

小两口捡到了“天下掉下来的”金元宝后,高兴得不得了。可是,才高兴了没两天,苦就来了:磨豆腐这种又苦又累的活儿以后是不能再做了。可是,做生意吧,没经验,赔了怎么办?不做生意吧,总有坐吃山空的一天。丈夫心里还想,生意要是做大了,是该讨房小的呢,还是该休了现在这个黄脸婆;妻子则在琢磨,早知道能发财,当初就不该嫁给这臭磨豆腐的。就这样富翁再也没听到隔壁的笑声了。

其实外在的这些物质,我们需要的很少,只是想要的太多。当我们把内心当中熏染的财色名食的欲望不断的淡化、放下,而去提升内在的修养时,我们的幸福感自然能得到增强。幸福是来自内在修养的提高,心灵的提升,格局的开阔,慈悲智慧的增长。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单