从比较中获取智慧


前一段时间,我去藏地一些地方,为在家佛教徒传授佛法。当时没有这么好的环境,听法的人也没有大家穿的这么干净,吃的也没有刚才大家吃的这么丰盛。他们都坐在草地上,下雨时就冒着雨听。但大家都很开心,因为对佛教有无比虔诚的信心。

虽然从物质生活条件和学习环境上讲,藏地高原远远不如汉地,但藏地的学佛气氛却很不错,除了极个别年轻人到城市里面做工、上学后,思想观念发生改变之外,全部都学佛。

因为99.9%的藏人都学佛,所以谁不学佛,或排斥佛教的见解,大家都觉得这个人有问题。如果一个家庭出现一个出家人,大家都觉得这是家庭的光荣、福报。而汉地恰恰相反,谁学佛,大家都觉得这个人有问题;若一个人出家,一家人都不好意思。总之,从藏汉民族的生活习俗来讲,学习佛法的气氛有天壤之别。

正因如此,大家在这样的环境中,能坚持学习佛法,是非常不容易的。今天我们也不敢通知很多人,只是学会里面的部分道友。如果通知,这个屋子也坐不下,所以只好瞒着大家。若以后其他人知道了,对你们有意见,就对他们说:平时叫你们好好学习,你们却不学,那现在也不要怨天尤人;如果平时能正常学习,就可以参加,这是内部活动,并非公开的。

今天大家在如此殊胜的环境中交流,在所讲内容方面,我也没有什么新的东西,只是老话重谈,因为大家都看过我的光盘和书,只不过见见面、说说话。对大家来讲,这可能更有意思,因为有一种新鲜感,而且在沟通之前,还举行了一些世间的仪式。

在1994年,我来过天津,当时的建筑和生活条件都没有现在这样好,但我感觉当时人的心纯洁得多,思想上也没有那么多复杂的烦恼,现在物质条件越来越好,人的欲望一天比一天增长,痛苦也一天比一天多。因此,人类到底是进步了还是倒退了,确实需要观察。

从某个层面来讲,比以前有很大的进步。以前,很多人连手机的名字都没有听过,家里也没有高档的房子、豪华的轿车。但现在有了这些快乐吗?不一定。因为,为了养车、养房、养人、养手机,必须打工挣钱。而古人的生活以减少欲望为原则,因为快乐建立在心上,并非建立在物质上。如果建立在物质上,人的欲望始终填不满,最终得到的只有痛苦。

所以,在短暂的人生中,不要成为欲望和贪婪的仆人,而应对自己有一种约束,要看自己到底为什么活着?现在大多数人都不缺乏生活用品,因为竞争和攀比心理作祟,别人买了什么东西,自己也要跟着买,别人拥有什么东西,自己也想拥有,人生几十年一直在不断赛跑,最终只有倒在赛跑场上。但没有行持善法,天天造恶业,就没有依靠处,最终必将漂泊在漫长的轮回苦海当中,永无出期。

在座的人都是学习佛法的,非常荣幸!在世间,人们在拥有财富、地位、名声、才华时,才觉得荣幸。但从我的生命历程来看,拥有任何世间东西,都不觉得荣幸、快乐,最荣幸、最开心的,就是即生当中遇到了具有法相的善知识,和了脱生死的佛法,因为以此必将超越无边无垠、漫漫无际的轮回。这是发自内心的肺腑之言,并非为了应付大家,在口头上说一些漂亮话。

我想这也是在座各位的心声,很多人都对我说:佛法改变了我的命运,佛法让我得到了快乐。如果没有遇到佛法,我的生活将与动物一样,没有目标、没有价值,除了吃吃喝喝以外,再也无所事事了。

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