定弘法师:《安士全书》里面讲的男根不净,女根不净的观法
问:下面一个问题,《安士全书》里面讲的男根不净,女根不净的观法,观成需要多长时间?是找个时间专修不净观,还是在念佛的时候,欲念起来时观?先观自身还是从对方观起?请定弘法师慈悲开示。
要长期的愈来愈进步,还是要经教上多下功夫,认识到爱欲是生死轮迴的根本,一定要把它放下。这个是大烦恼,生生世世把我们害惨了,要是不放下,那就继续搞轮迴。那轮迴里面地狱时间是最长的,我们为了一时的欲望的满足,要去下地狱无量劫,这值得吗?而且欲望转头即空,舔舔刀尖之蜜,等待我们的是无穷的烦恼。所以这些道理常常的来薰习,听经不能间断。尤其是我们现在讲《无量寿经》,劝我们求生净土,对西方极乐世界真正彻底明白了,我们的信愿就坚定。对这个世间一切都能放得下,真正是厌离娑婆,欣求极乐,你才能办道,这是需要长期薰修。平常这个不净观,可以做为我们的防身武器,特別是年轻人。上了年岁,大了,这个就应该比较容易解决了,一般来讲四十岁之前,极容易墮落,但是四十岁以后,也不可以掉以轻心。
我现在二0一二年,过了年就四十岁了,古人讲是不惑之年了,对於这些境界现前,你可以不迷惑。当然我还不敢说自己做得到,还要谨谨慎慎,「如临深渊,如履薄冰」,千万不能失足,这一失足前功尽废,而且肯定墮地狱。像我们现在出了家,如果不能够为眾生做好样子,不能够为佛法、为眾生做一个表率,人家现在都在看著,如果我们做错事情,可能对一个平常人来讲,这是小罪,过失不大,对我们来讲,这个罪就很大很大。因为你立即就会动摇学佛同修们的信心,这个罪是断人法身慧命的罪,这个罪就是阿鼻地狱的罪。
所以为什么地狱门前僧道多?我们现在就很清楚了,真是如此。自己真心修行,真心嚮往极乐世界,就能蒙阿弥陀佛和十方诸佛加持,菩提道上的那些障缘就会减少很多。但是考验肯定还是有,你不通过考验,你不知道你到底过关没有,你这些烦恼放下没有。財色名食睡这个五欲,如果不肯放下,那你佛法门都不能够进,进不了门,还是门外汉。