阴德是行善者心中的道


我去过很多庙,甚至很清贫的,不管是吃饭,还是睡觉,甚至厕所都是以前的茅坑。也就是条件很艰苦。但为什么他们会不觉得很苦呢?因为他们心中有道。

人要超越自己,必须要心中有道。比如说佛教喜欢讲放下,那是因为他们心中有提起的东西。打个比方,像有的人,不管有钱没有钱,他都会去布施。而且把家产都布施掉。这是因为他们找到了道。像古人,喜欢造桥铺路,赈灾建寺,他们一定有个目的,那就是他们可以积累阴德。阴德是善人心中的道。阴德作用比金钱大,所以他会用金钱去换阴德。

学佛人,先要把道提起来。你才能放下金钱,放下物质享受。所以他们很珍惜福报,吃的用的,穿的,都非常节俭。以前祖师常觉得自己福报小,所以他们就不敢浪费了。那现在人,如果心中没有道,他就没有生命坐标。所以就会浪费。

佛在世时,大迦叶尊者,他就是修苦行。但他每天都活在法喜之中。迦叶尊者其实他福报很大,因为他布施了好几辈子,都用黄金装佛的身。所以他的身也会放光。双手一合掌,他的手就放光。那尊者每天吃饭,都去穷人去托钵,乐此不疲。他就把福报布施给穷人,只要人们供养到他,死后一定到三十三天去。

心中有道时,你会发现,放下外在的东西,是很容易的。有的人来寺院布施钱,想着发大财。这是交易的方式。想要发大财,是不可能的。如果你想着道,把钱转化为阴德时,那到三宝门中布施,阴德最大。因为佛,还有祖师,都会把福报分给你。供养给三宝,是来分三宝的福报。

很多人看不懂,为什么出家人能看破金钱,名利等。因为他们找到了生命中最重要的价值,超越金钱的价值。而相反的,真的修道人,他不需要钱时,钱就来的很多。因为他不注重生活享受了,那再多的钱,也是来做事情回馈给大众。相反上天会给他很多钱。那有的人,学佛后想着发财,发财后好享受。这时反而越学佛越贫穷。因为护法神为了保护他,不要享受完福报免得堕落。所以他就会越贫穷。这时候,贫穷对这些学佛人来讲,是好事。但等你心念转过来,不要享受,有钱赶紧做善事时,而且善事越做越多,他就越来越富有了。

学佛人不能排斥钱。钱也是结善缘的最好方式,比如说你去供养僧,供养三宝,用钱去是最好的。和僧宝结缘。钱可以转移能量。因为钱是你辛苦赚来的,你转移出去,你就得到这个功德。所以要尊重金钱,把它化作甘露,给饥渴贫穷的人,把它化作纽带,可以和三宝,僧宝连接。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

佛教五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏,..

关于其他文章

其他文章网为您提供最新的其他文章信息,让您快速了解其他文章的相关内容,感谢您分享转发其他文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单