怎样才能去到极乐世界?


我们要想到极乐世界,对于放下名闻利养这桩事情要能忍。欲望前面说了,是六道里头第一恶,就是有欲望,欲望是第一个恶事,无论你贪财、贪色、贪名、贪利,你所贪的那个对象就是欲望。所以你要能够忍,把它放下,远离它。它对我们的伤害一定要知道,无量劫来到今天,我们不能脱离六道、不能往生都是它害了,还不放下吗?不放下,这一生又空过了。这个日子还留恋吗?真搞清楚、搞明白了,不想留恋,我想走了,不再搞这些把戏,那灾难来了不是正好吗?灾难来就是我走的时候。

所以你心是定的,你心是坦然的,你没有惊慌,你没有恐怖,你这一句佛号念到底,今生今世无论什么境缘,我只抓住一句弥陀佛。身外之物学什么?不取不舍,也就是说别去理它,不重要。鸡毛蒜皮小事决定不放在心上,有,随它去,没有也随它去,不要为这些东西操一点心,不要为这些东西起一个念头,起心动念全是阿弥陀佛。

读经,这一部《无量寿经》、这一部批注够了,我不再搞别的了。学莲池大师,「三藏十二部,让给别人悟;八万四千行,饶与别人行」,我全放下了,我就是一部经、一句佛号、一个法门。那我还想广学多闻?暂时放下,到极乐世界,到极乐世界你广学多闻这个愿望就圆满了。为什么?每天到十方世界,你分身去的,无论想学什么法门你还可以同时学。在毘卢遮那佛那里学《华严》,在极乐世界学《无量寿》,在药师如来那里学医道,在香积如来那个地方学烹调,你看什么都可以学;弥勒如来那个地方学唯识、学法相,你就统统都可以学,有的是时间。现在时间宝贵,很短,把我们拘束在这个里头,非常非常有限,这个时间就太宝贵了。

我们要把这个宝贵的时间、很短的时间完成净土,这叫真智慧,这叫真聪明!你要把这个时间浪费了,你错了,你错到底了。所以放下要忍,忍才能放下,不忍放不下,一定要能忍。我们自己从忍辱得无比殊胜的利益,也教别人这个方法,一门深入,长时熏修。所以说是其福最胜。

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