净土法门法语:怎样生起诚敬心?


有很多同学他们很坦白的来告诉我,佛经上讲得好,孔子也讲得好,我那个诚敬心就是生不起来,要怎样才生得起来?就是生不起来。为什么生不起来?不相信人性本善。如果相信本善,就像中国老祖宗说人人都是圣贤,佛讲的人人都是佛菩萨,那恭敬心生起来了。我们对佛有没有恭敬心?有。我们对孔子有没有尊敬?有。人人都是孔子,人人都是佛菩萨,我们要用对圣贤的恭敬心对一切众生,这就对了,慢慢从这里培养。

转变这个观念要从什么?要从冤亲债主下手。这个人对我不善,我对他还恭敬,这是真的。那人对我好,我对他恭敬,不稀奇。这个人毁谤我、侮辱我、陷害我,我对他还是恭敬。什么道理?他是佛,他性本善。那对我不好,这是一时误会,一时迷惑,不要去怪他。这个善与不善,这是假的,他本性本善,他有佛性,他将来会成佛。我们的诚敬心从这里建立,要真干,不是说说。

那怎么干法?你家里有佛堂,你在佛堂面前给他立长生牌位,你每天做早晚课拜佛给他回向。有,有真干的,干了三年,来告诉我,他说法师,我照你这个方法去做,可是我现在提到我那个冤亲债主,我还恨他。他说这怎么办?我说你功夫还不到家,再干三年,三年还转不过来,再干三年,你就会转过来了。不要求他转,先要求我们内心转,我们真正诚敬心生出来,提升自己的境界,提升自己的灵性

对方要是知道了,他会受感动。我是怎么对他,看人家怎么对我。不必让他知道,十年二十年之后,他会生忏悔心。所以儒跟佛都主张化敌为友,把对立的人要变成好朋友;化怨为亲,冤家要变成亲家,你这个佛法就学通了,你才得佛法真实利益。永远记住,「冤家宜解不宜结」,过去生中结的怨要化解,现在绝不能跟人结怨。人家对我有误会,我们要化解,我们不能把它结在那里,那就错了。所有这些对立还不都是误会吗?不了解,没有关系,慢慢就了解,时间长远了他就知道,不急在一时。

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