妙祥法师:身念处
第三个问题,“依何而住”,即以何法修行的意思。佛在世时,亲自指导我们修行;佛灭度后,我们如何去修行呢?佛答:“佛灭度后,依四念处,严心而住。”
应依四念处修行。四念处又叫四念住,即是:身念处、受念处、心念处、法念处。身念处就是观身不净;受念处就是观受是苦;心念处是观心无常;法念处是观法无我。这是佛法修行的一个纲领,我们应该牢记,依之修行。
这个身念处是我们在家居士的第一关,因为我们处处都想庄严自己,但究竟是庄严你的外表,还是庄严你的内心?恐怕大家都要说:我既然庄严我的外表,更要庄严我的内心。所以说庄严内心,什么是庄严?首先你应该知道观身不净,就是第一庄严。你知道这个身体是五漏之身,这才是庄严;你知道这个身体处处是无常的,你才能够真正地观身,才能够真正地內外庄严。不是说我们打扮得漂亮,多换几件衣服,多沐浴,多一些配饰——比如说带一些珠宝等等,这叫庄严,这并不庄严。真正的庄严是什么呢?就是观心无常,观身不净,这是真庄严。这个问题不能详细讲,详细的大家在修行中慢慢去体会。
这个观身不净不是自卑,而是一种实相,是一种真实,是真理。如果我们观身不净,马上我们的相貌就庄严起来,而且非常广大。有的人常修这种法,你就会看到他的眼神有种特别深邃,不可测,非常有智慧,包括他的行为,非常地庄严,非常恰如其分。为什么呢?因为他观身不净。