蔡礼旭:因为这颗孝心,让他没有踏出那错误的一步


所以孟夫子讲「事孰为大?事亲为大」,我们人生最大的第一件事,侍奉,报自己父母的恩,事孰为大?事亲为大。「守孰为大?守身为大」,今天我们孝顺父母,假如不能对我们的身体、对我们的德行战战兢兢的保护,到头来「身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞」,那个贻亲羞比贻亲忧更难受,你身体生病了三天痊愈了父母就不担心了,但是很可能名节受损那一辈子父母绝对没有好日子可以过,他会在那里很遗憾我的儿子最后怎么犯案了。所以当我们德行受损了,那很可能是父母以至於我们的老师、所有爱护我们的人一辈子的痛。所以「守身如执玉」,对待自己的名节就好像拿一个玉石,非常谨慎,深怕它掉到地上去。

在大陆的湛江就有一个这样的事件,那时候海关集体贪污,其中有一个海关主管他没有贪污,他刚好是我们一个老师的朋友,他就很感慨跟他讲,他说其实当大家在那里贪污的时候他也动心了,他心里想假如我贪了这一笔,我孩子去念大学的费用都有了,我进去关个几年,应该还划算。哪有算盘这种打法的?你看有时候人一愚痴,真的是会犯下完全没有办法回头的错误,会走上没有办法回头的错路,没有办法挽回的过失。结果就因为他当下起了一个念头,他说我爸爸是小学的老师,现在已经退休了,我父亲一生视名节比他的命还重,假如我今天贪污被抓到了,我可能是亲手把我父亲人生给毁掉。所以就因为这颗孝心,让他没有踏出那错误的一步。后来东窗事发了,他很多的同仁统统被抓进去关,所以他说道,就因为这分孝心,化解了我人生的这个危难,我现在还能在除夕夜、能在中秋节跟我的家人团圆,还能和和乐乐享受天伦,所以人生要很谨慎。所以「一失足成千古恨,再回头已百年身」。

当他在分享这一段的时候,我们也冷静想想,其实他那个如意算盘绝对是打错了,今天他假如真正犯案,他的孩子、甚至他的妻子,一辈子都抬不起头来,让他有个大学毕业又有什么意义?甚至於贪来容易的钱,不肖子孙那花得可凶了。所以很多贪官他们的孩子到国外去留学,那个花钱跟流水一样,结果父亲被抓了,他们在国外一点都不伤心,反正钱我有了,一点也不感谢父母。因为你来得太容易,他已经整个人生都被欲望控制,都是贪婪。甚至於你今天贪污给他钱,他会尊重你吗?他也瞧不起自己的父母。所以我们的身体、我们的德行是父母的、是我们儿女的,跟我们都是一体,是所有爱护我们的师长、朋友的,所以我们怎么能够不谨慎,不时时自我提醒、自我期许?这是一个比较好的例子,刚好有回头了。

另外有一个非常知名大学的某个学院的院长,他还算是整个都市规划的委员之一,你看那个学术地位跟政治地位都已经达到很高点,就因为好色,到色情场所被抓了,一被抓所有学术地位统统都取消。你看四十多岁,本来前途似锦,就因为不谨慎,搞成身败名裂。而且这一败,那是整个几十年国家的栽培统统糟蹋了,然后父母、妻儿以后怎么面对人生?还有他自己是一个学院的院长,他有几千个学生,本来学生还把他当老师看,今天犯了这个错,我们又怎么跟学生交代?学生要对老师起信心不容易,但是要毁了对老师的信心却是很容易。所以从事教育工作的人一定要洁身自爱,因为我们可能都维系到整个教育界的名节。

现在很多新闻报导某某老师做得不好,结果害得整个社会大众对老师的看法一下子都一落千丈,这个造的业可不小。所以我们都维系著整个我们这个行业领域的名誉。所以干任何一行都要对这一行负责。今天有个医生贪钱,草菅人命了,很可能整个医学界的名声也都会受到很大的影响。所以其实我们跟众人是一体的,是吧?我们跟自己的父母、亲朋好友一体,我们跟整个领域一体,我们跟我们的同胞一体。今天我们出去做错事情,「那个台湾来的人怎么都这样?」把我们整个同胞的面子统统给丢光了,甚至也侮辱了我们整个炎黄子孙。再来我们是佛弟子,佛弟子的同参道友有多少?尽虚空遍法界,所以我们的名节跟尽虚空遍法界的佛弟子是一体,所以怎么能够不谨慎?我们做得不好,那就整个僧团都受到人家的误解了。所以一定谨慎,才能让我们这一生自己无后悔,也让他人对我们没有怨言,没有后悔。

2006年幸福人生讲座—如何经营无怨无悔的人生蔡礼旭老师主讲(第十六集)2006/12/21台湾中坜善果林净土寺档名:52-184-0016

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于大德居士

大德居士网为您提供最新的大德居士信息,让您快速了解大德居士的相关内容,感谢您分享转发大德居士。

南无阿弥陀佛

导航菜单