问：下面一个问题，我家是农村，有地，但种地难免要打虫药预防，可能会无意伤到小虫，我是否可以先和小虫沟通，先让牠们几天內离开，几天后就要打药了，可否这么做？有同修说让我制大悲水喷洒地里，可是家人都没学佛，请法师指点开示。
定弘法师答：你这样的想法非常好，应该是这样做，跟小虫们沟通，请牠们离开。牠们真的离开，你也就不用打虫药了。虫药你不是去毒那个虫，毒死自己。你吃那些农作物，你不是吃了虫药吗？所以虫药根本不用打，你只要跟牠沟通就好。你真诚沟通，牠们就会听话。那小虫確实牠要吃东西，你就可以效法师父，他庄园里面就是这样，单独分出一块地，那个地上种的这些蔬菜全部供养小虫。而且立个牌子，欢迎小虫来这个餐厅吃饭，不要到其他地方去，其他地方留给我们吃。这真有效！你看云南的朱总，他这样试验，他那个庄园很大，上千亩地，他这样做一样成功，屡试不爽。你不妨也可以试试。
回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能一切世间持戒如法相求的诸..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
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