1我们学佛，一定要知道，我们起心动念，这就造因；贪嗔痴慢常常发作，这就造业，业后面一定有果报。如果不知道这里面的因缘果报，业障就没有办法消除。
2消除业障要藉外缘，外缘非常重要，善知识与经教是外缘，我们藉外缘来触动自己的善根，使自己知道回头、知道改过自新，这样才能够消灾免难。
3一切经论上佛都告诉我们，众生虽然造作恶因，纵然是造五逆的恶因，因如果没有缘，不会结果。因要结果，当中要有个缘。因过去已经造了，没有法子，如果我们希望这个因不会结果，就得把缘控制住，这是我们自己可以办得到的。所以，佛法不讲因生，讲缘生。
4缘是自己可以控制的，虽有恶因，我现在不造恶缘，恶缘断掉了，因没有缘就不会结果。善因我们有，每一个众生十法界的业因统统具足，十法界最殊胜的是成佛，所以释迦牟尼佛叫我们念佛，专造成佛之因。诸位想想看，这在十法界业因当中，在一切善缘里，没有比这个更善的了。
佛教的咒语本意是“真言”，因为宇宙的秘密也是心灵的秘密，心物一元，佛咒是一种“语密”，为梵语的音译，现已没有统一而确切的汉语义译的成份，常含有诸佛菩萨和一些护法..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
往生西方极乐世界条件，信愿行，三个条件。第一个条件，真正相信，西方有极乐世界，有阿弥陀佛，没有丝毫怀疑。这一部《无量寿经》，就是往生西方极乐世界的保证书，这部经..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
这一段是讲到我们凡夫的现前一念心识，这个真妄不二的道理。真妄不二，是说我们这一念心跟三宝的境界接触的时候，会产生一个正念，这个时候的正念叫做真实的心；但是我们这..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
不停发现越来越多的人开始信佛但人们对佛教仍然不太理解很多人信佛只为升官发财获得财富要有三方面认识。一，因果。只有肯施与的才能得到，这就是福报，是六度中的施舍。二..
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