不善的缘来,我们以善缘来终结


极乐世界我们看它,何以它能够建立常然,无衰无变,永远保持盛世?全靠教育,弥陀佛做榜样,每天跟大家上课,一天都不缺。十方世界的诸佛菩萨,到极乐世界去访问的络绎不绝,天天都有。诸佛到极乐世界协助阿弥陀佛,他们去上课的,来讲学、来上课的;他方世界到极乐世界来参访阿弥陀佛,是来请教的,阿弥陀佛接见,给他们开示,这都是我们在经典上看到的。所以它能够保持永远兴盛而不败,这里头有因果关系。一个家庭老祖宗都是圣贤,那么贤慧,创业了,为什么到后世子孙不肖,完全败坏了?家教要建立在德行上。印光大师在《文钞》里头引用古人的话说,有一百世的福报,一定有一百世的子孙去继承;有十世的福报,那只有十代的子孙去继承,后头就没有了。这个话的用意很深,盛衰与自己的积德、修福有大关系。为什么?如果你家里生了败家子,你就完了,家道肯定衰了。败家子为什么到你家来?那是德不够。

佛经上讲得好,佛经上告诉我们,子女跟父母四种缘分。第一种缘分是报恩的,这个小孩过去生中你对他有恩惠,他这一生到你家里来,做你的儿子、做你的孙子,是来报恩的。报恩一定孝顺,一定非常用功,把你的家兴旺起来,这个好!所以人一定要存好心,行好事,要以恩惠待人。败家子怎么来的?来报怨的,过去世有仇恨,他这一世来,这是来报仇的,就是把你家毁掉,搞得你家破人亡,来报怨的。所以人不可以跟任何人结怨,为什么?他会到你家来,做你的儿孙,做你的后代,来报仇的,你没有办法预防他,到你家里来了。第三种是还债的,他过去世欠你的钱,现在他来还债。这样的子孙对父母物质供应的条件会很好,但是没有孝敬的心,对父母并不恭敬。会养你,那养得多少?那就看欠多少。他如果欠你很多,对你的物质的奉养就很丰厚;如果欠得少,大概就是勉强能过得去。统统有因有果!还有来讨债的,叫讨债鬼,是你欠他的。如果欠得少,几岁、十几岁他就走了,这是欠得少的;欠得多的,供养他到大学毕业,拿到博士学位,刚刚好可以出去做事,这个时候他过世,死了,这是你欠得多的。佛讲,不是这四种缘,不会变成一家人。所以父子之间有亲有怨、有债务这些关系,你要是懂得明白了,用佛法来转化他。不管他怎么样,以真诚、慈悲、恩爱来对他,把他的仇恨化解,让他能够生起恭敬心、生起孝顺心。这是从教育可以把他转变的。所以佛教我们这个方法,把这些善恶缘统统转化为法缘,这个好!这是不善的缘来,我们以善缘来终结,学习圣人的教诲,学习佛菩萨的经论,把我们所有的关系都改变,改变成最好的关系。

我们看极乐世界,阿弥陀佛他做得太圆满了,诸天、小乘、三贤、十地,这些人往生的都是善人,没有问题。可是还有罗刹、修罗、三恶道往生的,还有毁谤佛法往生的,这不是善人,到极乐世界全都变成善人。这是什么力量造成的?第一个是阿弥陀佛的德行感召,第二个是已经往生在极乐世界那些修行的人,给新往生的人做最好的榜样,这样造成的。这些地方我们要学!你学会了,你家庭会兴旺、会幸福,你的公司行号业绩会一直上升,国家真正会做到太平盛世。极乐世界是最好的榜样,应当跟阿弥陀佛学习,向极乐世界看齐,认真努力去学习,让我们这一生,从个人、家庭、社会到国家,到这个世界,都能够建立常然,无衰无变,长治久安,太平盛世。

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