嘎玛仁波切：养家、跳槽、当老板

为什么要供佛菩萨？就是为了让我们的福报更大。比如你现在身上有十块钱，你想要通过投资让自己能有一百块、一千块，那么你愿意投资给谁？你肯定不会投资给比你还穷的人，不愿投给乞丐，而会选择一个投资方面的专家。佛的福报太大了，我们凡夫俗子根本无法与之相比，他不需要人间的任何供品，但是我们需要，我们需要通过上供诸佛菩萨，让自己的福报越来越广大。佛菩萨不需要你发发慈悲去给他点儿香火蜡烛，你发慈悲是针对利益众生而言，是向下布施的发心。

上供下施可以让一个人越来越懂得感恩，不仅要能够供养佛菩萨，还要能供养今生的父母亲人，好好对待亲朋好友，乃至无私付出给那些需要帮助的人。哪怕倾听他人诉苦，开车给人家让路，炒个菜，扫个地，给家人做一顿饭，和家人聊聊天等等都是一种布施。这些都是日常生活中累积福报的方式。

我们有些弟子，男的在外工作，女的在家带小孩，照顾家庭。男的一发脾气爱讲一句话，“我养你们容易吗？”还有的是女的比较强，男的就在家里当职业家庭主夫，在外面工作的老婆就说，“我在外面辛辛苦苦赚钱养你这个大老爷们儿和孩子，我容易吗？”完全不把伴侣照顾家庭的努力当成工作。你在外工作还有上班和下班之分，照顾家庭的亲人一天到晚都是围绕着家庭忙碌，他们不辛苦吗？为什么要这么说呢？一个家庭必须学会彼此尊重，家和才能万事兴，生活中的无私奉献也是累积福报，为什么不做呢？

西藏拉萨是个很特别的地方，男女平等，自古以来就是平权。那种平等还不是我们内地类似“女汉子”的平权，内地的女汉子是家里家外都能干。而在拉萨，如果女的比较能干，男的就老老实实在家带小孩，接送小孩上下学，在家里做饭做菜等家务事，等着接老婆回家等等。劳累的活儿还是男人干得比较多，但是他们心甘情愿，觉得这也是一种布施与积福。心态不同，结果当然也不同。

再说说工作。现在中国有个特色，每个中国人都想当老板，不想给别人打工，但是大多数人都是无法做到的。二八理论大家都知道，20%的少数人，永远在领导80%的大多数人。这80%的人基本上都当不了老板，尝试一下当然可以，试过以后，还是会觉得自己不行，不行那就应该努力随缘。日本人这一点就做得非常好。你看日本人的公司，员工跳槽得非常少。员工经过深思熟虑后，认为自己能当老板的并不多，而且一般日本企业员工的薪资福利与工作年限也有很大关联，所以跳槽的员工就很少。

中国企业的员工喜欢跳槽，像流水席一样，今天干这个不行，明天就干那个。这虽然是一种自由，但是一个人的恒心很重要，如果在一家公司没有恒心，你到哪儿都做不了什么事，你自己当老板也不会有恒心，一碰到挫折困难就会退缩了。能够给自己一个合适的定位，就是一种智慧；能够持之以恒用奉献心去工作，就是一种累积福报的方式。

说来说去还是要有福报，而福报是要靠自己播种的，如果没有上供下施，可能连人际关系都处不好。一个老板吝啬小气到不愿意给员工更好的薪资，不愿和员工分享他的成功，那这家公司绝对做不好，这个老板也一定没什么真正的兄弟与朋友。能做百年老店的都是道德标准比较高的老板，厚德载物，有德行之人行事才能持之以恒，坚持得长久。所以企业的福报与企业的上供下施分不开，与企业老板的品德与福报也分不开。

有施，才会有得，没有一个人不播种就能有收获的。你付出了一份努力，不一定有一份收获，但是你付出两三份努力以后，肯定有一份收获。所有不劳而获的财富永远跑得特别快。有些富二代和年轻发迹之人，不到四十岁就几十亿、上百亿身家，但四十岁左右就开始走下坡路，太过追求大器早成，太过享受福报、极度挥霍，到晚年都是孤苦伶仃穷哈哈的。

所以，一定要知道所有的福报都是我们自己播种的。如果你努力了很久，依然发现自己没有很大成功，就可以尝试多做上供诸佛菩萨，下施六道众生的功德，慢慢地你就会发现，真的会得到，真的不一样。