大安法师:地藏菩萨亦弘扬念佛法门


问:在一些打地藏七的师兄眼里,好像对一句佛号念到底的修法都不大看好,都觉得现在念佛人是万修一二去。如果哪个师兄说他不修地藏七了,专门念佛去了,师兄们虽不会干涉,也不会说太多,但言辞间总透漏出点轻视的看法,似乎有点觉得此人是退步了,堕落了,可惜了的意思。在师兄们眼里,地藏七很神圣,地藏七将会实现念佛人的成片往生,只有修地藏七,往生的比率将会大大提高。在地藏七师兄看来,地藏七是末法众生得救的一个大宝筏,是这样吗?末学不敢诽谤圣人,心里诚惶诚恐,不愿走错路,请法师慈悲开示

答:现在真是什么样的观点都有了!修行自己有缘的法门,但不要贬低其他众生有缘的法门,这应该是一个修行人基本的态度。地藏菩萨娑婆世界众生有甚深法缘,释迦牟尼佛在《地藏菩萨本愿经》中提道佛灭度,阿逸多菩萨还没成佛时间段中的众生,尤其是恶业众生,付嘱给地藏菩萨来教化,哪怕他们能修了一渧一毫的善事,都不让他们堕落地狱。地藏菩萨悲心深切,大愿弘广,念地藏菩萨的名号功德很大。对打地藏七的善信,我们随喜赞叹。但是觉得念佛号是退步堕落的人,根本对地藏菩萨的悲心、悲愿没有体认。说明他没有看懂和正确理解《地藏菩萨本愿经》。地藏菩萨是念佛号得到无生法忍的,他宿世作婆罗门女时,就是念觉华定自在王如来的名号而得到念佛三昧,怎么会不赞叹末法罪浊众生念佛呢?地藏菩萨不厌其烦地赞念佛的功德,劝导众生临命终时一定要称念佛名。地藏菩萨也在弘扬念佛法门。

弥陀佛是法界藏身,佛中之王,所以修行人能专心称念南无阿弥陀佛名号,地藏菩萨一定会由衷地随喜赞叹。阿弥陀佛发愿成佛后立名无量寿:“众生闻此号,俱来我刹中”。往生净土的正因是信愿执持南无阿弥陀佛名号,并且专持弥陀名号,你往生的概率会更大。如果你专称地藏菩萨的名号,要把功德回向往生极乐世界也可以,但毕竟有迂回。你不要被那些相似的说法迷惑,一定要理解如来真实义。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

往生西方极乐世界条件,信愿行,三个条件。第一个条件,真正相信,西方有极乐世界,有阿弥陀佛,没有丝毫怀疑。这一部《无量寿经》,就是往生西方极乐世界的保证书,这部经..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

这一段是讲到我们凡夫的现前一念心识,这个真妄不二的道理。真妄不二,是说我们这一念心跟三宝的境界接触的时候,会产生一个正念,这个时候的正念叫做真实的心;但是我们这..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

不停发现越来越多的人开始信佛但人们对佛教仍然不太理解很多人信佛只为升官发财获得财富要有三方面认识。一,因果。只有肯施与的才能得到,这就是福报,是六度中的施舍。二..

由于地藏菩萨悲愿弘深,所以他的功德不可思议。《十轮经》卷一说:“诸大菩萨所,于万劫中,至心皈依,称名念诵,礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷,至心皈依,称名念诵..

佛教的咒语本意是“真言”,因为宇宙的秘密也是心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种“语密”,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

成佛之道药师山紫虚居士前言:在前《药师山通讯》中,笔者曾经提及成佛之道概分五阶段,本文将此五阶段中最重要之处提出说明,以为画龙点睛之作,给有缘读者参考,请多指教..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单