2014年12月14日上午，浙江安吉县正觉讲寺在地藏殿工地隆重启建地藏殿上梁祈福法会，上午9;38分，正觉讲寺住持源安法师率僧众仪仗队、大德檀越代表至正觉寺观音殿至诚迎请浙江省佛教协会副秘书长、湖州市佛教协会会长、灵峰寺方丈慈满法师主法正觉讲寺地藏殿上梁祈福法会，正觉讲寺12僧众加持法会，来自上海、平湖、嘉兴、湖州、绍兴杭州等地的大德檀越、四众弟子300余人随喜法会。
浙江安吉正觉讲寺，原名东佛堂，位于浙江省安吉县递铺镇东南3公里北天目山西侧，始建于北宋年间，2008年经湖州市人民政府批准恢复重建，“正觉讲寺”寺名为2009年香港佛教联合会会长觉光长老题写。(图、文：唐明)
慈满法师驻杖说上梁法语
浙江省佛教协会副秘书长慈满法师主法法会
慈满法师说水文
慈满法师为随喜法会的大德檀越洒净祈福
大德檀越、四众弟子300余人参加法会
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
新闻资讯网为您提供最新的新闻资讯信息，让您快速了解新闻资讯的相关内容，感谢您分享转发新闻资讯。
