钟茂森：如何改掉邪淫的习气？
问：这位同修提到：我长期看色情片、手淫，欺骗佛祖、欺骗自己的良心，我会有什么报应？我如何才能改掉？我已经知道它的危害了，为什么我的决心还不够大？学业退步是不是报应？是不是下决心改掉，报应就不会来？可不可以教我一个咒语，让我时时念著，把这种坏毛病改掉？我身边有很多朋友看这些、谈论这些，我该怎样做才不会被他们影响？
答：写这个问题的人一定是位年轻人。淫的危害确实是太大了，我们对於习气放不下，是因为我们对它的危害性还是认识不足。修学都是要讲解行相应，行为什么不得力，功夫为什么不能够提起来？那是因为解得不够。要断恶业、断习气，最重要的是明因果，杀盗淫妄这四个是根本罪。《楞严经》里面佛讲这四个根本罪，把「淫」放在第一位，他不讲杀盗淫，讲淫杀盗妄，为什么？生死轮回的根本就是淫念。欲望你要不能放下，生死就出不去，念佛也不能往生。念佛往生是「心净则佛土净」，如果心中爱欲牵缠，对於淫习不肯放下，不仅净土不能生，甚至善道都生不了。善道人天，心都是比较的清净。爱欲愈重的人，他下一世堕落得就愈深，地狱的这些众生都是爱欲烦恼最重的，所以要下决心断淫。我知道这也是很不容易的一桩事情。虽然没有真正犯男女之间邪淫，但是手淫也是邪淫，戒经上已经非常明确的告诉我们。这个也很伤害自己身体，所以你要多在这个方面去学习、了解，一个是从健康的角度，多听听彭鑫大夫的那个讲座。他专门有一个青岛二００九年一个小时的演讲，专门讲淫的危害，从医学的角度讲，非常好，一个小时。师父讲，这一个片子要听三十遍，为什么听那么多遍？这印象才深刻。彭大夫举出一个他的病人的例子，一个年轻的企业家，四十岁得了中风。中风本来是老年人才得的，中年得的很少，他四十岁就得中风，怎么回事？淫业太重，他断不了。一年前曾经找过彭大夫，彭大夫就给他忠告，你必须放下，节欲一年，你身体才能恢复，否则很可能将来就得中风。他没有采纳彭大夫的建议，最后果然得了中风，五官都歪斜，要靠轮椅来行动。四十岁的人，本来是风华正茂，企业也做得很好，最后落得这个下场，成了个废人。所以古德称「万恶淫为首」，这是真的，一切的恶，淫为首；一切的灾害，对身体的伤害也好、对自己德行的败坏也好，也是淫为首。
要断，最重要的就是先要多读戒淫方面的书籍，多听这方面的讲解。我推荐周安士先生所写的《欲海回狂》这部书，是在《安士全书》里面。《安士全书》四个部分，第一个是上半部分，就一半的篇幅都是《文昌帝君阴骘文》的详细注解。后面三部，一个是《万善先资》，教我们戒杀；另外一个是《欲海回狂》，教我们戒淫；最后是《西归直指》，这是教我们念佛求生净土。这一部书，《安士全书》，印光大师称为是「善世第一奇书」，是挽救世道人心最好的一部奇书。印光大师讲，周安士先生就是菩萨再来。我们了解印光大师是大势至菩萨再来，他老人家给安士先生这样鉴定，那他肯定是菩萨再来。印光大师写的《安士全书》序言里面，就这样明确写出来了，所以这一部书是菩萨救世的一部书。《欲海回狂》虽然现在还没有人讲，本来我也很想讲，但是现在我要一门深入《无量寿经》，这些都要放下，只能是什么？希望你自己回去看。这部书我自己看过不少遍，因为凡是年轻人都会遇到这样的一种考验，跑不掉的，男女都一样。尤其是现代这个社会，真叫五浊恶世，淫风日炽。现在人造的这个淫业，造得太大了，电视、电影、网路所播放的内容都离不开这个淫字，你看哪部电影没有这几个镜头？好像没这些镜头就不能吸引人，所以导致我们现在这个时代的众生，身心都遭受了严重的污染。我们这一代人很可怜！后果一定是灾难，淫是贪，贪业招感水灾。现在全球因为暖化问题，海平面上升。现在，今年世界各地很多地方，尤其是亚洲，都发大洪水，这个水灾是人贪爱心所感召的。如果我们世人还不回头，恐怕这个世界就非常难以避免大洪水的果报。《圣经》里面就曾经讲过有大洪水，只有诺亚有一个方舟，他存活下来，其他人全部淹死了。这种灾难是不是真的？很可能是真的，是因为当时的人爱欲无限度的增长所感召的。我们在这样的一个时代，真叫五浊恶世，怎么办？要懂得洁身自爱。首先我们自己要自救，然后希望能够救度苦难众生，你要发起这个大菩提心来。自己要是不能自救，自己都堕落在这个染业里头，怎么可能帮助别人？
淫习确实是很重，这个不是这一生染上的，是我们在生死轮回里面，生生世世无量劫来积累的习气，「冰冻三尺，非一日之寒」，要断，确确实实非常难，我自己都有这样的体会。现在走到马路上，咱们图文巴算比较好、很清净的一个小城，回到香港那就完全不一样，花花世界，所有的广告、路牌、霓虹灯，真的都是污染。虽然我现在不看电视，也不看报纸杂志这些，但是污染源就在身边，那自己要提高警觉。在现代的时代，稍一不留神立刻会堕落。所以在戒律上来讲，我自己觉得，修行人应该把淫戒放在第一，这符合世尊在《楞严经》上的教诲。世尊讲的「第一清净明诲」就是断淫，「淫心不除，尘不可出」。你要是淫这个念头放不下，想要出尘劳，就是出三界、脱六道，不可能的事情。所以世尊说，「必使淫机，身心俱断，断性亦无，於佛菩提，斯可希冀」，一定要使淫机（淫机就是最微细的念头）不仅在身上断掉，不能有身淫，也不能有心淫，就念头都不能有，这你才能够期望得到诸佛无上菩提。我跟大家老实说，我每天晚上睡觉前，必读的两篇东西，一篇是师父上人写的「修六和敬祈祷文」，我相信大家都在读，这是为世界和平祈祷、发愿，做六和僧团的一员；第二篇读的就是蕅益大师「戒淫文」，蕅益大师对修行人的开示，劝勉我们断淫念。这天天读，为什么？薰习，用圣教来薰习，对治这个无始劫来最重的烦恼。自己要发愿，蕅益大师讲的「宁火炙刀剜」，就是宁愿赴汤蹈火，也誓不与一切男女欲心相触，要发这个愿。
对於初学的人来讲，我感觉到，刚才讲到的听像彭大夫的健康讲座和研读《欲海回狂》这部书，有大帮助。我在讲解《文昌帝君阴骘文》的时候，我讲了一百个小时，细讲，就采用《安士全书》。讲到「勿淫人之妻女」，就是断淫的这节，我记得我讲了两个小时，这一章的一句经文讲了两小时。单独这一篇有挂网流通，就叫做「戒淫专辑」，把《安士全书》里面的「欲海回狂」一些重点内容，我把它搜集出来做了一个汇报，这个也可以做为你的参考。另外，我讲《朱子治家格言》里面讲到「见色而起淫心，报在妻女」这一句，也将近是两个小时，这都可以用来参考。印光大师鉴定的几部书都非常的好，很值得去细细的读，像《寿康宝鉴》，现在好像出了白话版本，你能看文言，最好看文言文那个原版，如果你看文言有吃力，你看白话《寿康宝鉴》；还有《不可不可录》，这些都是教我们戒淫的。还有一些祖师大德的警语，像省庵大师、莲池大师、印光大师，都专门对戒淫有开示，这些格言警句常常拿来阅读，印象深刻了，你功夫就容易得力。平时勤念佛号，恶念一起，立刻用佛号把它压住。虽然习气很深重，但是也要难断能断，难忍能忍。不忍不行，前面就是恶道，你再往前走就堕落深渊。一定要回头，可以回头，什么习气都能改的，因为习气，自性中没有，没有的一定能断。这个习气孩提时代就没有，为什么长大会有，青春期以后会有？那就是后来积累的这些妄念，所以可以断掉。人要是没有了淫念，这个人身体一定健康，中医所谓的纯阳之体，那个就是最健康的身体，真的没病。印光大师告诫我们的，到中年以后所得到的病，多半都跟这个淫字有关，纵欲无度那就会招致中年以后诸多的疾病，这是修行人大戒。
你要我教你一句咒语，常常能念、能够改习气的，这咒语最好就是「阿弥陀佛」四字。这个咒叫无上咒、无等等咒，你只要长持不断，自然得到佛力加持，再重的习气都可以断掉。古人讲的，「念经不如念咒，念咒不如念佛」，念佛的威力最大，为什么？第一，这个佛号最短，四个字，再没有其他咒语比这个咒语更短的。佛号也是咒语，它是梵文，「阿弥陀」是梵文；「佛」也是梵文，原文是「佛陀耶」，简称「佛」。「阿弥陀」是表示无量。你就常念这句咒，必然得到诸佛神力加持，可以帮你断淫。《楞严经》上，阿难也曾经遇到过摩登伽女之难，那是淫难，险些破掉根本戒，幸好佛在世，佛护著他。所以你亲近佛就有这个好处，你遭难的时候佛会护你。那个时候佛在皇宫应供，佛有他心遍知、天眼无碍，知道阿难遭难了。阿难自己以为人家看不见，佛看得清清楚楚，天地鬼神都看得清清楚楚，能骗过谁？天眼通，须陀洹果以上的人都有天眼通，这个宇宙里面是无量无边的，全都看到了。所以不要以为自己造那个罪业神不知鬼不觉，没有任何的神不知鬼不觉的事情，若要人不知，除非己莫为。阿难跟摩登伽女在房间里差不多要破戒了，佛立刻请文殊菩萨去现身，传楞严神咒，破掉摩登伽女的先梵天咒。摩登伽女是用这个咒语迷惑阿难的，楞严咒把它破掉，救了阿难，要不然破根本戒那是堕地狱。所以念佛就自然得佛力加持，再大的磨难都能克服。
自己最好一心去念佛、念经、听经。一个增长自己的定力，定力能伏烦恼；另外听经，用智慧转烦恼，把自己的精神集中在钻研经教上。年轻人有幸遇到佛法，这可是太殊胜的因缘，百千万劫难遭遇。许多中年以上的人才学佛，都痛感自己光阴错过，年轻、最能学习的时候没遇到佛法，很可惜、很遗憾，所以中年以后学佛的人特别虔诚，特别用功，为什么？知道再也不能够放弃这个机会。年轻人更不可以错过大好因缘，专心经教，精神体力用在求佛道、求了脱生死修行上，不要被欲望折损了自己的精神体力，这一折损以后再也弥补不了了。欲念重伤肾，肾主脑，所以淫业重的人脑子不好使。为什么四十岁的人会中风？脑力失效了。这中医上讲，肾经伤了，脑也就不好用，甚至到晚年可能都得老年痴呆，这很可怕。在《寿康宝鉴》上面也记录了一个故事，这是哪个朝代我忘了，一位年纪很大的人，九十多岁，面色红润，就像少年人一样，精神非常好。人家问他，你这个健康秘诀是什么，为什么这么精神？就像我们师父现在，八十四岁人的精神体力跟年轻人一样。这位老者就回答说，「我三十岁之后就断欲了，所以精神体力保持得这么好」。这是我们年轻人要共同努力，要发大心、立大志，千万不要被这些欲望所困。跟那些色情片、污染源要隔绝，把它当作戒律一样去严持，这才行。《沙弥律仪》里面就专门有一条是「不歌舞倡伎，不往观听」，你看那些不好的片子就是犯戒。这一条，因为也很重要，也困扰不少年轻人，所以我们多讲一讲。
修行与生活座谈会钟茂森博士主讲（第七十三集）2010/9/5澳洲净宗学院档名：52-213-0073
