对善人你要亲近,对恶人要远避


对善人你要亲近,对恶人要远避。善人、恶人就是吉、凶不同的道路。就好像香草和臭草这样的一个关系;又像枭鸟和凤凰的差异。所以一个人交结朋友,一定要亲近善者。近朱者赤,近墨者黑,这是自然而然的道理。善人他所修的德行,我们去亲近,就会得到这个善人的熏陶。恶人所酝酿的都是灾殃,你如果靠近了,一定要分担这个灾殃。所以一定要远远的避开,不致于有牵连之祸。所以自天子以至于庶人,都是要亲贤人,远奸党。这样能够潜移默化,转移我们的性情。

为什么有“孟母三迁”?就是由于环境、习俗的影响。开始孟子住在那个屠宰场旁,这小孟子就一天到晚想着怎么杀猪。这孟母看了,这个样不行,赶紧搬家。搬到一个商场旁边,那孟子就想着怎么作生意。孟母还是觉得不行,最后第三次迁到一个学校旁边。这个小孟子就天天“之乎者也”,学习圣人的学问,所以在儒家成为一代亚圣。

佛世的时候,有一头白象,就这样受环境的熏习。不仅人是这个样子,连动物都是这个样子。华氏国有一头白象,它的力量很大,“能灭怨敌”。如果人犯了罪,就把这个罪人放在地上,让这只象踏下去——踏死他。那个象很大,一脚踏下去,就不成了肉泥嘛。以后象住的那个地方被火烧了,就把这个象移到了寺院附近。那到寺院附近,寺院的比丘天天诵经。诵《法句经》,里面讲“为善生天,为恶入渊。”这象听了,它忽然听进去了,若有觉悟。以后你再把这个罪人放到它脚下,它只是用鼻子嗅一嗅,舌头舔一舔,就不踏杀了。这个国王知道是怎么回事了,赶紧又把这个象再移到屠宰场旁边。这个象天天看到杀猪、宰羊,这个“恶心”又起来了。以后人在脚下,又踏上去了。

所以人见闻觉知,他被什么所熏习,是非常重要的。我们为什么要念佛?你不念佛,就念五欲六尘、男男女女,那肯定这个烦恼就越来越炽盛。我们污染的心容易炽然,我们清净的德能很难成就。所以我们天天要念佛。佛是清净的,通过佛号的熏习使我们越来越清净,能远离烦恼。因为善恶两途,不能并立的。有阳光,就不会有黑暗;有黑暗,就不会有阳光。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单