佛教不能学而不修，修而不学
有人喜欢研究佛教经典，可是他不修行，脾气很坏，烦恼很重，也不受戒，也不修禅定，但他很会讲，讲得头头是道，可是本人却做不到，像这种人能谈得上成功吗？仅仅成为一个佛学专家，所谓研究古代文化。
还有一种呢？看不起研究佛经的人，也看不起讲经说法，主要是修，认为“你们大讲理论，这样不是浪费时间吗？”
不能数食不饱，也不能盲修瞎练
佛怎么说呢？佛说只要理论不要实践，数食不饱，你光是数这个菜，那个菜，数来数去你自己也没饱，因为你没有吃进去啊。但也不能盲修瞎练。
没有理论就是无知，没有修行就扑个空
你光想修，不懂理论，理论是指导啊，没有理论指导，那是盲修瞎练。好比你只知道吃，也不知道这东西该吃不该吃，饭也抓来吃，面也抓来吃，大便也抓来吃，小便也拿来喝，乱搞，没有理论就是无知，没有修行就扑个空。
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
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嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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