宣化上人:若你能广印经典流通经典你就会开智能


在《地藏经》〈见闻利益品十二〉提到,释迦牟尼佛从顶门上,放百千万亿大毫相光。什么地方是顶门呢?就是在头顶上。释迦牟尼佛的三十二相之中,有个无见顶相,就是在头顶上这个地方,这个叫顶门。我们每一个人都有这个顶门。我们若是功夫好的,有功夫的人,等圆寂入涅槃时,你的佛性就从顶门出去了;出去后,你愿意到什么地方,就到什么地方去。但是你必须要用功修行,用得好了才可以;用不好呢?就不可以。 

释迦牟尼佛从顶门上,放百千万亿大毫相光,这百千万亿就是光光相照,毫毫相通。就好象六祖大师圆寂的时候,白虹属地(在天空现出一道白虹,连接到地上),在头顶上放光出来一样。那么这个光不是一道的光,而是百千万道的光;这光不是只有一种颜色,而是有百千万种的颜色。现出大毫相光,这种的光,照遍九法界一切的众生佛法界──虽然佛也是众生,但是不在九法界之内。这个大毫相光,不单照着一个世界,而是照到百千万亿个世界,所有十方世界的诸佛国土,释迦牟尼佛都用他的光明,来遍照一切的诸佛国土。 

释迦牟尼佛放这种大毫相光,也就是告诉我们众生,《地藏经》是特别重要的,我们应该尽心竭力去讲解、书写、印刷、流通。我们要讲这部《地藏经》,又要印这部《地藏经》,又要流通《地藏经》,令我们所有的同类、亲戚、朋友都明白这部《地藏经》。所以我们不要忽略流通经典的重要性,若你能广印经典,流通经典,你就会开智能,你的智能就会增加。 

我今天对两个弟子讲,或者我们把《六祖坛经》的讲演稿修改好了,和《地藏经》的稿都整理好,等你们到台湾的时候,能在台湾印刷出版。因为西方很少有英文的经典批注书籍,这就好象天旱,要等雨水滋润。那么我们把经典快点印出来,可以使一般人都明白佛法,这就是弘扬佛法的一部分,也是转大法轮最要紧的一件事情。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单