定弘法师:富贵都是自己修來的


「或人富有,但慳惜成性,不肯施与」,这是我们也见到的。有的人確实家財万贯,可是一毛不拔,非常的慳吝,见到贫穷的人不肯布施,甚至见到人有苦难,也不捨得去捐助,从来不愿意做慈善的事情。他的人生哲学就是有钱只留给自己用,花在別人身上,自己就觉得很痛,反而有一些贫穷的人,没有什么家產,就很大方,没有钱,他尽量的挤出钱来帮助別人。

这两种人果报,那是天地悬殊。那些「富有慳惜」的人,『不肯施与』的人,他这一生的福报享尽了,必定墮落三恶道,来生就苦了,没有福报;这一生贫穷,但是很愿意布施,很愿意帮助人,他將来的果报一定是大富大贵。

所以富贵都是自己修来的,看见人家有富贵也不必去羡慕,这是他前生修的。他这一生如果不继续修,那你看看来生他就要遭祸患,甚至可能不用等到来生,你看他这一生,晚年就淒凉了。一人如此,一家如此,你看这家庭,如果不肯布施,他即使是中间有发达,最后会没落,所谓为富不仁的,最后都是以败家做结局。

曾国藩先生,这清朝的大儒、大官,他的外孙曾经写了一部书叫《保富法》。这里头就讲到,他在当时清末民初时期,看到很多的这些家族,从富贵到衰亡,非常地感慨,真正认同古圣先贤所讲的,「积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃」。我们希望自己的家族永远的兴盛,那就要永远做好事,永远的修善修福、积功累德,而且还要用诚敬的心来修福。如果用傲慢的心,用懈怠、懒散这样的心来做好事,那个福都非常有限。我们看到很多家族,第一代往往都非常的努力勤苦,对人对事都很有诚敬心,所以他们把这个家业兴旺起来。第二代就不行,享受著父母留下来的功业,开始生起傲慢懒散。到第三代就更不行了,可能都出现紈裤子弟、败家子,对於家里的钱財挥霍浪费,最后就是败家。所以古人讲,「富不过三代」,有道理,原因在哪里?就是没有诚敬心,不肯再去修福,不肯再积德了,这家运就衰了。

恭录自『净宗根本戒』定弘法师主讲(第十三集)2012/5/13香港佛陀教育协会档名:57-068-0013

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