定弘法师:富贵都是自己修來的


「或人富有,但慳惜成性,不肯施与」,这是我们也见到的。有的人確实家財万贯,可是一毛不拔,非常的慳吝,见到贫穷的人不肯布施,甚至见到人有苦难,也不捨得去捐助,从来不愿意做慈善的事情。他的人生哲学就是有钱只留给自己用,花在別人身上,自己就觉得很痛,反而有一些贫穷的人,没有什么家產,就很大方,没有钱,他尽量的挤出钱来帮助別人。

这两种人果报,那是天地悬殊。那些「富有慳惜」的人,『不肯施与』的人,他这一生的福报享尽了,必定墮落三恶道,来生就苦了,没有福报;这一生贫穷,但是很愿意布施,很愿意帮助人,他將来的果报一定是大富大贵。

所以富贵都是自己修来的,看见人家有富贵也不必去羡慕,这是他前生修的。他这一生如果不继续修,那你看看来生他就要遭祸患,甚至可能不用等到来生,你看他这一生,晚年就淒凉了。一人如此,一家如此,你看这家庭,如果不肯布施,他即使是中间有发达,最后会没落,所谓为富不仁的,最后都是以败家做结局。

曾国藩先生,这清朝的大儒、大官,他的外孙曾经写了一部书叫《保富法》。这里头就讲到,他在当时清末民初时期,看到很多的这些家族,从富贵到衰亡,非常地感慨,真正认同古圣先贤所讲的,「积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃」。我们希望自己的家族永远的兴盛,那就要永远做好事,永远的修善修福、积功累德,而且还要用诚敬的心来修福。如果用傲慢的心,用懈怠、懒散这样的心来做好事,那个福都非常有限。我们看到很多家族,第一代往往都非常的努力勤苦,对人对事都很有诚敬心,所以他们把这个家业兴旺起来。第二代就不行,享受著父母留下来的功业,开始生起傲慢懒散。到第三代就更不行了,可能都出现紈裤子弟、败家子,对於家里的钱財挥霍浪费,最后就是败家。所以古人讲,「富不过三代」,有道理,原因在哪里?就是没有诚敬心,不肯再去修福,不肯再积德了,这家运就衰了。

恭录自『净宗根本戒』定弘法师主讲(第十三集)2012/5/13香港佛陀教育协会档名:57-068-0013

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

你有多大的信仰,就会得到多大的加持力。也就是说,强大的加持力是来自于强大的虔诚心。真正的加持,要用心去感受上师和佛陀的教法才会得到!古时候非常多的大成就者曾经讲..

常讲的几部大乘经典,古人读起来都不费什么劲,现代人读着就吃亏了,因为都是文言文,我们读的时候,除了一些有古文功底的人,大多数都要先熟读古代行文,然后在心里转化成..

有的学佛师兄问:现在天灾人祸这么多,佛门很多高人,有神通的高人,怎么不出来救人帮助人?有神通的高僧不少,怎么不用神通救人?地震来前告诉一声也好的,山垮塌了,埋了..

僧人自称法号有:释某某、草字某某、衲子某某、沙门某某、比丘某某。而某某法师、某某禅师、某某上人、某公上人、某某长老、上某下某这些称呼,则是他人对僧人的尊称。细说..

跑香也属于佛教禅修方式的一种,禅修包括行住坐卧,初学者一般都习惯于坐禅,喜欢静坐观心。但是坐的时间久了,难免会出现血脉不通、腿脚麻木等不良状况,这时候我们就要起..

在我们本师佛的授记当中,这部经(《楞严经》)是最先灭的,我们人类历史再过一千八百年就会灭掉了。我们现在人的平均寿命是七十岁,到人的平均寿命五十二岁的时候,这部经就..

问:阿弥陀佛,顶礼师父!请问师父,香正燃着一半,突然接个电话着急出门,是把香灭了,还是继续燃着?家里没人,有明火担心有安全隐患,如果灭了是不是对诸佛菩萨不恭敬,..

我国的僧尼们,于‘僧鞋’之外,还穿著长筒的‘僧袜’。所谓‘僧袜’,实际上也就是我国的古装布袜;于今并且有人把它叫做‘罗汉袜’了。‘罗汉袜’的颜色,在习惯上都是以..

一心三观,它第一个,回归到一念心性,这是第一个思想。就是找到生命的原始点,站在本来没有业力的角度,站在本来没有妄想的角度来对治妄想,站在你本来就具足极乐世界功德..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单