从前读书人喜读禅书，懂了一些禅道，就自以为了不起，耍嘴巴皮，不时寻找禅师挑衅，以显示自己的不凡。
有一天，一个范秀才久闻赵州禅师的大名，就往赵州禅师卓锡的寺院。他问赵州：“我佛慈悲，普渡众生，从不违众生所求，是不是这样的？”
赵州说：“是的！”
范秀才嬉皮赖脸地说：“我很喜欢你手中的锡杖，不知你肯不肯送给我呢？”
赵州禅师用严肃的口气说道：“难道你不懂得君子不夺人所爱的道理吗？”
范秀才强词夺理地说道：“我不是君子！”
赵州禅师大声喝道：“我也不是佛！”
范秀才词穷理亏无言以对，但仍不服气。一天，范秀才来到寺院坐禅，赵州从他身边经过。他看看赵州，却不理睬。赵州斥责说：“年轻人怎么不懂礼貌，见长者来了还不站起行礼！”
范秀才说：“我坐着迎接你，就等于站着迎接你！”
赵州听后，忽然上前打了这个秀才一巴掌。秀才大怒，责问道：“怎么这样粗鲁！为什么要打我？”
赵州禅师说道：“我打你等于没有打你！”
这些耍嘴皮的读书人，经不起禅师的勘验，一勘就破。
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能一切世间持戒如法相求的诸..
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八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
很多人念佛，他为什么不能往生呢？因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号，他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号，你怎么能往..
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