达照法师：满足欲望而获得的快乐都是暂时的

一、五欲六尘是凡夫快乐的根源

我小时候在农村里面长大。农村的小孩子都在地上爬着长大的，他肚子饿了，随便看到什么东西，都会拿到手里往嘴里塞，甚至看到鸡粪也可能会往嘴里抓。他们的快乐有时候很天真，只要有几颗小石头，就可以坐在那里半天玩过家家。城市里面的小孩子也一样，有时候他拿到几本童话书，往那里一坐就可以看上半天。大人不屑的东西，小孩子却乐在其中，因为他的标准很低，要求很低，他不懂得要求更多的东西。而我们成长以后，往往会把世间的财色名食睡、色声香味触法这五欲和六尘，作为我们快乐的根源。

满足欲望而获得的快乐都是暂时的

按照凡夫众生的业力惯性，满足“我”的欲望就是快乐的，这个快乐对我们而言是最直接的。小孩子喜欢吃糖，给他几颗糖哄一哄他，他就快乐了，就笑起来了；大人想要获得某一种地位权力、名利财色，当得到时，那种快乐感是最直接的。当这些外在的条件满足了你的欲望，你就感觉到快乐。这种满足欲望的快乐，按照佛法所说是“有苦的快乐”——普通人所追求的快乐实际上是“苦中作乐，以苦为乐”。

二、满足欲望而获得的快乐都是暂时的

人们满足欲望的渴求，导致了自我心灵的矛盾和纠结。我们每一个人可能都经历过情绪的矛盾——两个念头在那里打仗，心情郁闷，自己跟自己过不去。这种没有硝烟的战争，就是情绪的战争。有些人对于“学佛不学佛”也要矛盾，“出家不出家”也要矛盾，“这个地方去不去”也要矛盾，“这个事情做不做”也要矛盾……人们往往在人生的十字路口，因为找不到回家的路，失去了生命的方向感，矛盾自然而然就生长出来了。

而且我们还要知道，所有靠外在条件获得的快乐，都会在获得之后，慢慢地变得不再是快乐，这是人生中最大的一个矛盾。我们从小到大，不停地在追求。当你想要的结果被追到手的时候，你马上会发现，这不再让你感觉快乐了。大家有没有看到，从小学到初中到大学到工作，从这个工作到那个工作，从这个职位到那个职位，从这座山到那座山，从这个风景区到那个风景区……人生的每一次追求，在追求到了之后，你都会发现，这不是你生命真正想要的东西。

然而我们最不想要的，都不可避免地来了。大家都不想要衰老，但是都走向衰老了；我们最不想要死亡，但是到最后都只有一个结果，就是死亡。前段时间，中国的国学大师文怀沙老先生，他的夫人去世了，他给他的夫人写了一副挽联。上联他写好了，叫“人人走向必然，这儿就是必然，谁个例外”。当时准备为他夫人在北京八宝山殡仪馆里开追悼会，他身边有人就把上联发给我，叫我给写个下联。我写的下联是：“事事都需放下，哪日不曾放下，何必今朝。”

大家把手伸出来看看，你手上有什么东西？全是空的！其实你每一天做的每一件事情，到了你的手上，又不在你的手上。你以为你拥有了这一把钥匙，这就是你的家，其实不一定是你的家；甚至这个身体也不一定是你的，每天两眼一抹黑，“三魂七魄梦中去，不知明朝来不来”。所以，每天都要放下，要是放不下，估计天天都得失眠。

事实上，人生中靠满足外在欲望而获得的快乐，都是暂时的。而且这种快乐，是你内心先需要一个东西，一旦拥有了你觉得快乐。假如觉得不需要它，你拥有再多，你一点快乐的感觉也不会有。有些人视钱财如粪土，你给他钱，他一点都不会觉得快乐，反而觉得这简直是负担，甚至是毒蛇；而对于需要钱的人，你给他钱，他就快乐了。情感也是如此。

所以，靠外在物质来满足自己的人，他获得的快乐就像走马观花，看了就过了，剩下的是两手空空。为什么很多人在物质享受的背后，感受到的是精神的空虚？因为他的内在没有一个真正永恒的价值标准。

三、物质对精神的腐蚀

那么内在精神追求的标尺到底在哪里？如何才能让我们快乐？

健康的人是快乐的，每天让自己全身的细胞活跃起来，不是在那里懒洋洋的、不死不活的，这样我们是快乐的。而心灵的健康比身体的健康更加重要。因为，行善积德，我们是快乐的；内心保持平静，我们是快乐的……

但是对于这些，我们有能力自己掌握吗？大部分人都缺乏这种给自己带来快乐的掌握身心健康的能力。

世俗的追求带来的快乐是短暂的、临时的，而且背后会带来更多的痛苦——不但追求到的快乐会失去，而且一旦习惯了这种物质享受，“免疫力”会很快下降。所谓“由俭入奢易，由奢入俭难”，一旦物质条件变差，他的痛苦远甚于从没有过物质享受的人，两者不可同日而语。相信大家都曾有过这种感受。

小时候，我的家乡交通不方便，往往要等一个小时才等到一班车开往温州。那时候的公共汽车像拖拉机一样，是用柴油做燃料的，又吵又颠；从文成到温州要花费五个小时，早上出发，晚上赶不回去。哎哟！那个时候有车坐还是很开心的，因为没进过城里。但是现在，即使让我们站在那里等二十分钟车，可能就受不了了。家里有车的人如果去等公交车，等二十分钟或半个小时，可能就会抱怨：“怎么还不来，车怎么还不来？”

一旦享受惯了，人的内心承受力、“免疫力”下降得很快。物质是腐蚀我们心灵的一种重要毒素，除非我们的心灵已经根植了抗腐蚀的能力。其实物质本身不会腐蚀人，是我们自己误会了，是自己养成的那种习惯和依赖，让自己很容易脆弱，很容易受伤。

追求物质的享受，是大部分人在生活中的直观感受。比如说，我们走路要走一两个小时才能到达目的地，走得很累，而有人搭便车几分钟就到了，那我们就直接地感觉到：这个痛苦是因为缺乏物质（车）带来的，我只要物质条件好了，有车了，我就没有痛苦了。

当我们在现实生活中感觉到痛苦的时候，就试图通过科学的发展来解决问题。所以你看，当今的科学发展，可以说是日新月异啊！科学发展给我们人类带来的福祉是非常的多、非常的丰富、非常的精彩。但是我们要看看，自己的心灵有没有被腐蚀。如果我们没有被腐蚀，就能恰到好处地去享受这些科技带来的成果；如果被腐蚀了，我们的心灵反而会更加脆弱。以前科学没有发展的时代，为什么没有那么多的抑郁症病人，现在却有越来越多的抑郁症病人？就是因为人的精神被腐蚀了。

这个问题，佛法或者传统文化给了我们很好的解答。它们是把物质和精神连在一起来看待的。