达真堪布:世上从不会有无缘无故的事


当你深信了因果,并且懂得了因果报应丝毫不爽之后,才会心平气和地面对人生,才会无怨无悔地付出,尽心尽力、心甘情愿地做事。

世上从不会有无缘无故的事。很多人都想不开: “我为他付出了那么多,做了那么多事,怎么没有回报呢?”你这样付出是还债。你没有得到回报,是因为你没有真正地付出。你表面上为他付出,实际上还是为了自己的利益。

为人处事也是一样。有人喜欢你,你心里就高兴;有人讨厌你,心里就不舒服了。其实,喜欢和讨厌是相对的,有喜欢就有讨厌。每个人的因缘不同,不可能每个人都喜欢你,也不可能每个人都讨厌你。

如果你喜欢一个人,他却不喜欢你,你也应该明白,这不是无缘无故的,也许是前世他喜欢你,而你讨厌他,这是你们之间的因果。有欠有还,不必烦恼。如果你心里想不通,继而烦恼痛苦,这就是不相信因果,没有修行,没有达到开悟证悟的境界

当你深信了因果,并且懂得了因果报应丝毫不爽之后,才会心平气和地面对人生,才会无怨无悔地付出,尽心尽力、心甘情愿地做事,这样才能慢慢了缘,才能互不相欠,才能解脱

通过修行,最好能超越因果,最起码也要转变因果。转变因果就是彻底断恶行善,这样在现实中存在的各种问题才能得以解决,自己的生活才能有所转变。

如果你开悟、证悟了,真正了知并且体会到万事万物,山河大地,一切都是无常的,都是空性的,都是如幻如梦的,有这样的见解与智慧,继而不再疑惑、执著,这样才是超越因果,身受心不受。

当你真正明白并且深信了这些道理,你一定会想得开、想得通,一切释然,这就是开悟;你用心去落实了、做到了,这就是解脱。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

往生西方极乐世界条件,信愿行,三个条件。第一个条件,真正相信,西方有极乐世界,有阿弥陀佛,没有丝毫怀疑。这一部《无量寿经》,就是往生西方极乐世界的保证书,这部经..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

这一段是讲到我们凡夫的现前一念心识,这个真妄不二的道理。真妄不二,是说我们这一念心跟三宝的境界接触的时候,会产生一个正念,这个时候的正念叫做真实的心;但是我们这..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

不停发现越来越多的人开始信佛但人们对佛教仍然不太理解很多人信佛只为升官发财获得财富要有三方面认识。一,因果。只有肯施与的才能得到,这就是福报,是六度中的施舍。二..

由于地藏菩萨悲愿弘深,所以他的功德不可思议。《十轮经》卷一说:“诸大菩萨所,于万劫中,至心皈依,称名念诵,礼拜供养求诸所愿。不如有人于一食顷,至心皈依,称名念诵..

佛教的咒语本意是“真言”,因为宇宙的秘密也是心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种“语密”,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法..

楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”,是称赞之词,是说经题中的“密因”能成菩提,是为大因;“了义”知晓万法,是为大义..

成佛之道药师山紫虚居士前言:在前《药师山通讯》中,笔者曾经提及成佛之道概分五阶段,本文将此五阶段中最重要之处提出说明,以为画龙点睛之作,给有缘读者参考,请多指教..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单