人的一生中，与自己有密切关系的人不是很多，大多是萍水相逢、擦肩而过，我们很难去解释在人生中人的遇合现象，为什么我们会遇见这些人，而不会遇见那些人，我们只能以“缘份”来作合理的解释！
“缘份”背后所隐藏的秘密，就是“业力”，因为人不只是今生，还有前世和来生，我们和有些人在某一生中形成过某种特定的关系，而这特定关系就成了彼此间的“业力”。
因为过去生中的彼此关怀、关心、照顾、帮助会形成善的业力因缘，也可能因为彼此的争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱而形成恶的业力因缘！
当彼此的业因缠结在一起，不论是善的或恶的，就很容易在轮回中再次相遇，相遇时的角色会有变化，情感的，就以情感解决，生命的就以生命解决！
因此，今生的相遇，可以说是在偿还或延续彼此的恩情或仇恨，也可以说是让彼此继续学习，以纠正以前彼此所未曾处理好的关系和问题！
佛教的咒语本意是“真言”，因为宇宙的秘密也是心灵的秘密，心物一元，佛咒是一种“语密”，为梵语的音译，现已没有统一而确切的汉语义译的成份，常含有诸佛菩萨和一些护法..
守持八关斋戒时，离座后即不可以吃饭或者饮水了，但是在饭后喝的第一口水该怎么处理？其实这口水是漱口水，有食物的水是不可以饮用的？嘉扬彭措仁波切答：若是守持上等的八..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
【文殊师利。是地藏菩萨摩诃萨。于过去久远不可说不可说劫前。身为大长者子。时世有佛。号曰师子奋迅具足万行如来。时长者子见佛相好。千福庄严。因问彼佛。作何行愿。而得..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
七佛传法偈(三)第三、毗舍浮佛传法偈曰：“假借四大以为身，心本无生因境有；前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。”大意是说：“法身本来是无身的，不妨暂时借用一下，由地、..
《心经》诵读、读诵的步骤【皈依发心】：（三遍）诸佛正法菩萨贤圣僧，直至菩提自他竟皈依；为利一切如母诸有情，愿证诸佛般若究竟义。【称念圣号】：（三遍）南无本师释迦..
“吉祥卧”就是佛教的一种修行姿势，意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载：“尔时，世尊自四牒僧伽梨，偃右腋如师子王，累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右..
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