净空法师:世间事离不开因果定律


章嘉大师告诉我,真正发菩提心续佛慧命,弘法利生,他说你的一生都是佛菩萨替你安排的,你不要操一点心。我听了非常安慰,一生随缘,佛菩萨安排的。顺境逆境、善缘恶缘统统要随顺,在随缘里面修行。修什么?修不染著。这都是章嘉大师教的,我学佛的基础是他老人家奠定的。学不执著、不分别、不起心、不动念。不起心、不动念太高,不是我们凡夫能够修成的,所以修不执著、不分别,学随缘。环境,顺境、逆境都好;人事,善人、恶人也好,在这里头把自己的习气磨炼掉,用平等心看待,用真诚心对待。好在我一个人,两手空空什么都没有,也不怕人骗我,也没什么当好上的,一无所有,住在居士家里。跟一批年轻的学生朋友结了缘,那就是台湾的大专佛学讲座,跟他们结了很深的缘。这些学生毕业之后到海外去留学,散布在全世界,跟我都有很厚的交情,邀请我到国外去弘法,这个缘也是佛菩萨安排的。一生没有道场,我们用网路将近二十年,用卫星十一年,只要很小一个摄影棚就可以,没有听众,跟什么人都没有干扰。这样平平安安度过五十五年,我们感谢佛菩萨。

老师教我,「佛氏门中,有求必应」,这都是真的,不是假的,教我修三种布施。我做了六十二年,财布施、法布施、无畏布施,不拘多少,一毛、一块钱都好,一定要有布施的心,舍己为人。不要想到为自己,想到自己你就错了。为什么?自私自利的念头生起来了。没有自己,只有正法久住。晚年皈依净土法门,只有一个心愿,求生净土,还有余力,帮助正法久住。你要问我自己,我就老老实实告诉你,我希望今天往生,我没有留在这个世间的念头,没这个念头。现在还不能走,大概就是还有一点影响力量帮助正法。

所以贪心要把它断干净,还有一点点一丝毫没放下就是麻烦。麻烦到什么程度?怕你在临终那一念,念头起来,不能往生。这一生错过了,还要等下一次,下一次不知道是哪一生、哪一劫,时间太长了。所以千万不要为这个身体想,为这个身体想,贪瞋痴慢疑全都出来了。怎样把这个烦恼断掉?就是要把身舍掉,常读大乘经上,「无我相,无人相,无众生相,无寿者相」。不但相是假的,念头也不是真的。所以《金刚经》后半部,「无我见,无人见,无众生见,无寿者见」,讲得透彻。修净土,求往生,念头不起则已,念头起来就是弥陀佛,口里念的是阿弥陀佛。世间事离不开因果定律,就不要操心了,有佛菩萨在做主宰,有护法龙天在执行。只要心正行正,起心动念不违背经教,言语造作都能相应,好事!

二零一二净土大经科注(第四七六集)2013/10/14香港佛陀教育协会档名:02-040-0476

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单