心态是最大的本钱


优雅的人生,是一颗平静的心,一个平和的心态,一种平淡的活法,滋养出来的从容和恬淡。

花开自有花落时,人生最大的障碍,不是困难,而是自己的内心。

你可以跑在时间的前面,但不要跑在宁谧的心前面。人生的风景,说到最后,是心灵的风景。

心若急了,神驰,意乱,景衰,一辈子无论走多远,也都没什么韵致可言。环境可以乱,心灵不能乱;做事可以赶,心不可以急。

世界越浮躁,我们的内心越应该淡定。浮躁,会使人性失去根基,使清澈纯洁的心灵受到污染,只有淡定,才能于浮躁的社会里坚守自己,保持内心的从容与优雅,让心灵回归清纯。

世界的浮躁会改变我们,我们的淡定能拯救自己。

能容天下者,方能为天下人所容。世上只要有人的地方就会有纷争,若要与人和谐相处,就应当以恕己之心恕人,以责人之心责己。

宽容别人就是善待自己。生活中,能得到别人宽容的人是幸福的,能宽容别人的人是高尚的。

宽容多了,朋友也多了,烦恼也就少了。宽容一点,我们的生活会更加美好。一个人不肯原谅别人就是不肯给自己留有余地,每个人都有犯过错而需原谅的时候。

快乐的秘密在于:珍惜此刻所拥有的,遗忘你所没有的。

心若看开,风轻云淡;心若执拗,苦的不仅是当下,还有未来。

只有放下过去,才能成全现在;只有放下牵绊,才能圆梦明天。

心中无尘心自安。同一桩事,计较得少则少忧,计较得多则多忧;同一个问题,看到光明的一面则喜,看到灰暗的一面则忧。

人生的苦乐,不在于碰到多少事情,而在于心里装着多少事情。

清空心里的阴霾,心净才能心静,心静才能自在自安。虽然身处纷繁,但每个人都渴望有一片宁静之地。真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。学会接受、面对,更要懂得放下。人生就是走在修行路上,修行需要修心,让心安住下来,不被各种妄象迷乱,慢慢便会发现那片宁静,那片清澈,无须远寻,就在你的心里。

老天在送你一个大礼物时,都会用重重困难做包装;在你坚持不住的时候,记得告诉自己,再坚持一下;多数的错失,是因为不坚持,不努力,不挽留,然后催眠自己说一切都是命运。

树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。春天一到,芳华依然。只要生命还握在手心,人生就没有绝望。

从来都没有岁月可回头,也从来没有故事可重演,也许这是一种遗憾,但又何尝不是另一种拥有。

当我们一次又一次地蹉跎,一次又一次地浪费,我们终将在无法回头中明白:并不是总有时间做浪费和后悔的事情,于是真正地懂得珍惜,并且真正地懂得幸福的含义。

一个真正有福气的人,对所遇到的事,遇到的人都会心存感恩。不斤斤计较别人的小错,不给自己创造烦恼的情境,即使遇到困境,也能变通地换个角度思考,能心怀善意地倾听世界,倾听自己,稳稳的幸福,就在心平气和里。

心从哪里走过,花朵就在哪里绽放。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

关于其他文章

其他文章网为您提供最新的其他文章信息,让您快速了解其他文章的相关内容,感谢您分享转发其他文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单