2015年2月10日，为期五天的成都文殊院甲午冬居士禅修法会圆满结束。活动恭请柏林禅寺崇禅法师及妙琳法师任禅修导师，分别教授传统禅修与“开心禅”。74名学员参加禅修，并按照要求全程止语。
2月7日晚间，文殊院方丈宗性法师来到禅堂，与学员们一起行香，坐香。他开示说：“身心躁动是过患，但是贪图安静也是个‘坑’。”他还说，快也好，慢也好；坐也好，动也好，都要清楚地明白自己的念头在干什么。除此之外，法师还现场指导学员打坐，并带领大家练习呼吸。最后，他提醒学员禅修的重要原则：不论出现什么境界，记住“知非即舍”，也就是“以不变应万变”，不去理它，毫不动摇。
据禅修负责法师介绍，为了使学员更好地掌握禅修方法，了解不同风格的禅修内容，此次禅修法会在文殊院“居士禅七法会”的基础上做了一定程度的改善，不仅有传统禅修教学，也有受年轻人喜爱的“开心禅”教学；不仅让学员在传统禅堂参禅打坐，还在讲堂开设了PPT演示课。在传统与现代结合的模式下，学员们拓宽了视野，表示希望还有机会参加类似活动。
回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能一切世间持戒如法相求的诸..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
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