问：念佛需要拜八十八佛忏悔业障吗？不是至心念佛能消八十亿劫生死重罪么？念佛再加上拜八十八佛，不是显得有些信心不足？还是念佛忏悔不及拜八十八佛？
大安法师答：这问题，不要非得搞得格格不入。众生有不同的根机，不同的好乐。你如果对这句名号有决定的信心，当然你也就认为我拜阿弥陀佛就具足拜八十八佛所有的功德，乃至于拜一切佛的功德。一佛即一切佛。但是可能有些人对拜八十八佛很好乐，他可能以前拜过八十八佛，一听就很欢喜，他愿意去做。如果是这样，你就不要去反对他。为什么佛法有八万四千法门，就是因为众生根机不同嘛。你不能用一种根机去要求一切。把它圆融地去理解，也就没有什么问题。他爱拜八十八佛，你也随喜赞叹。但是你也不要非得跟他一样。你就拜你的阿弥陀佛，他拜他的八十八佛，这样就可以。不要非得分个高下。
是不是念阿弥陀佛就不如拜八十八佛，或者拜八十八佛就不如念阿弥陀佛？至诚心地去做，功德和你的发心是一样。从净土法门专修来看，我们还是要倡导，专念阿弥陀佛，专拜阿弥陀佛，这样最优、最佳。
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息，让您快速了解佛学入门的相关内容，感谢您分享转发佛学入门。
