功德的真相：得与失(一)
问：许多宗教的经典都教人要选择有道德的职业，但人们往往根据自己的专长来选择，或根据薪资，或为了维持生计不得不做的工作，一定要做道德的工作，还是有宗教信仰善良就够了？
答：不够，真的。当然善良有道德也赚功德，但那是不一样的功德，而不好的工作无论如何还是会造下恶业，这是两回事，OK，所以还是要做好职业。即使我们善良，有道德、有信仰，是的。
问：佛陀曾经说过，有五种职业要避免，就是：贩卖武器，贩卖人口当奴隶，生产肉或当屠夫，还有卖毒品，为何这些工作业障那么重？
答：很明显啊，因为会伤害别人，例如武器是用来杀人，杀动物和杀人；而奴役是贬低不尊重上帝的儿女，我们内边都有上帝，不能对待上帝像奴隶；生产肉或当屠夫，他们以极残酷恐怖、不人道的方法来杀害动物，我们甚至无法想象这种工作；卖毒品也是伤害别人，降低人的尊严，破坏他们的头脑、思考、生育的能力、身体的功能，所以当然非常糟糕。我们应该绝对避免上述这些工作，就算死也绝对不能做这种工作。
问：人总是会做前世做过的类似的工作，比如前世骑骆驼，这世当卖车的销售员，也是从事运输业，因此今生做什么工作似乎是注定的，不管工作是好是坏，如果是这样，那要怎么脱离这个循环？
答：是的，如果我们有幸认识古今的明师，知道哪个工作有道德，不然根据常识我们也知道，哪种工作利人利己，哪种工作害人害己，我们必须选择，就算想回去做前世那种恶业的工作，也要作出正确选择，这就是为什么我们会一直轮回，有机会重新作出明智的选择。
问：听说好职业和善行让我们累积功德，我们为什么需要那么多功德？这对生活有什么影响？
答：OK，这不只是功德而已，而是我们要行得正，有些功德对灵性有益，如果功德不够，就会减损灵性的功德，我们的等级就会下降，懂吗？如果这辈子没有好的功德，生活当中就会发生一些不好的祸事，恶报降临，所以需要好功德保护自己，并提升自己的等级，因为点数越多，灵性等级就越高，至少不会因为不够而减损灵性的功德。如果从工作当中赚到灵性的功德，灵性等级就会提升，就会更接近自己原本上帝的品质，懂吗？如果被扣点，修行等级就会掉下来，也就是靠近低的等级，堕落了，所以必须要赚功德，原因在此。因为灵性等级越高，就越接近上帝与天堂，如果不一直赚功德，就会一直失去功德，内边就会变坏。不只失去功德，自己品质也会改变，如果没有好功德，我们会变坏，因为我们人类有阴有阳，内边有好有坏的品质，我称作“深层品质” DQ，DQ就是内边好与坏的平衡。如果坏多于好，就会害人害己，懂吗？如果好多于坏，就比较好，最好是没有坏，而有无限的好。有问题吗？
问：为什么在这世上，行恶容易行善难呢？
答：因为人性易受诱惑去做坏事，这比较容易。
问：是为了更相信上帝吗？
答：不一定是这样，不是，只是我们太软弱了，意志薄弱，无法抵抗诱惑，所以才会变坏。如果我们是坏人，不管去哪里，都会让人变坏，我们给别人坏影响，变得好斗、焦躁不安，有时候生病，长期的病痛以及各种伤害，比方说这样。所以我们要做好不止因为要赚功德，而是必须赚功德，才能保持好品质，内边有更多好品质，真正的明师，没有任何坏的品质，而且好品质无限。不是所有明师都这样，我实话告诉你，懂吗？
问：将来地球是否会变成肯定多于否定，有更多有道德的人，这样就比较容易行善？
答：是，是，我们只能希望如此，所以我们要做好，针对你的问题，如果我们变坏，就会伤害别人，伤害动物跟环境，不管我们想不想或是否故意去做。
答：所以我们必须赚功德，因为我们要当好人，我们要做好。如果我们做坏，就算什么都不做，也会给别人坏影响，坏人的危害非常大。坏多于好的人，他们很难相处、很难共事、很难取悦，而且会让人生病，觉得不舒服。要看那个人有多坏。有些人坏多于好，所以才会那样，例如有些人90%都是坏的品质，只有10%或20%是好的，跟0差不多，那种人会让人生病，只要一靠近他，甚至不用很久，就会让人不舒服；已经生病的人，如果靠近那种人，病就会拖更久。跟那种人在一起会非常不舒服，就算是修行人，就算在我门团体修GYFM，如果修行不好，没有认真修行，“深层品质”DQ就会改变。印心的时候，只改变了一点点，至少从90%坏降到80%或7 0%，这样根本不够，几乎跟没有一样，所以要精进修行，净化自己，才能去帮助世界。
答：这个深层品质不是个性或人格。有时候你看人家很温柔、个性很好、彬彬有礼等等，那个不是DQ，懂吗？因为那个你可以学习，可以模仿或假装。但DQ是在内边深处，只有天堂看得到，连我自己也看不到，我也要问天堂。
答：很多事都令我惊讶，有很多人，我自己也看不出来，我认为他们很好，因为我都是看他们的灵魂，不是看个性好坏，内边的深层品质我没有看到。天堂的资料让我惊讶，所以是根据那个，我的好坏不是我自己的评断，因为我无法评断自己，我甚至无法知道。
问：捕鱼为生的人损失多少功德？他们明知捕鱼会让鱼残忍地被宰杀，让许多海洋生物丧失，那些以钓鱼或打猎为嗜好的人，是否也一样呢？
答：是，都一样，当然也要看杀了多少，杀的方式多残忍，是否故意残忍杀它们。只要伤害任何动物，无论是嗜好或生计，都得偿还，没有办法脱罪。绝对不能打猎。
答：有很多高雅的嗜好，不知怎么会有人把打猎、钓鱼当嗜好，怎么能以此为乐？！眼睁睁看看自己的双手造成别人的痛苦，怎么有人能以此为乐？！当作嗜好呢？天啊！
问：在工厂式养殖场工作，跟在生产肉品的有机动物农场工作，损失的功德不同吗？
答：你是指工厂式的动物养殖场吗？（是，），也许差不多。要看动物在养殖场被虐待的程度，以及在有机动物农场被善待的程度，但我不认为有“有机动物农场”养殖动物来宰杀，毫无“有机”可言，开始的动机就为了最后要贩卖宰杀它们，来生产肉品，这没有任何“有机而言”，根本不应该有“有机动物农场”这种名词存在（是，）。“有机”应该是用在（于）纯素的蔬果、坚果，不伤害任何会呼吸、会笑、会走、活生生的动物。所以这两种农场一样，不过也要看农场主人饲养多少动物，然后依此减损多少功德和累计多少业障（是，），好。
答：谢谢！
问：嗨，您刚才说开店买肉后果很可怕。我的问题是，如果一个人没有直接杀生，而是在卖肉、卖乳品的店里工作，对他的功德有何影响？这样没有任何功德
答：每分钟都在损失功德，就算不是自己杀的，但卖肉一样有业障。参与这种残忍、严禁的行为是违背上天旨意，并且违反生命（是，），所以绝对不要在肉店工作，或从事动物相关产业。
问：是，谢谢！下一个问题是，直接杀动物来吃与去市场买肉来吃，两者损失的功德有何不同？
答：前者业障比较多，罪比后者要重。
问：是，谢谢师父！
答：是，差别很大。
问：下一个问题是，如果想帮贫困或残障的人，但是你卖肉、蛋、奶或供养这些荤食，这样功德如何呢？
答：不是这样的，也许你有功德，但也有业障，懂吗？（是，），跟这种不人道的行业有任何关联都不会有什么功德，懂吗？（懂，）。接受荤食供养的人，得到的麻烦 比得到的帮助要多，最好是用纯善、勤奋、诚实、人道的工作来帮助别人，这样施与受双方都有功德，给别人那种沾满血腥的钱，拿的人也会有业障，很不幸。那些卖动物产品的人，我不想收他们供养。
问：谢谢。我们从记录片得知，皮毛产业对动物造成最严重的折磨，有些动物被杀做成皮革制品；另外也看到，采集鹅等禽鸟的羽毛，或剪羊毛都很残忍，制造或贩卖这些服饰、毛皮、羽绒、羊毛、皮革会损失多少功德？谢谢。
答：没有功德，何来损失功德？只会增添罪孽而已。说“损失功德”是比较好听的说法，损失数不清的功德。如果有功德可扣的话，如果没功德可扣，就要付出惨痛代价。只要是造成动物痛苦，皮毛、肉、羊毛、皮革任何动物产品都会造下深重的业障，我们必须受苦，付出惨痛的代价。
问：是，谢谢
答：为了披一件皮草，要殴打海豹或狐狸的头，这样的服饰有什么美？！天啊，我们有这么多不需要的东西，我们有很多服饰可穿，不用去恶心伤害无助的动物，好可怕！连想到都觉得有失尊严。很抱歉如果冒犯各位，但事实就是事实。
问：是，
答：想到而已，就已经让人心碎，怎么有人能做这种事？！人类真的泯灭良知！啊，才能做出这种事!（是），我也好激动。
问：我还有一个问题，有关化妆品。很多知名公司宣称，不再用动物做实验，但仍然用一些动物产品，例如:蜂蜡、羊脂膏、甘油或硬脂酸，使用或贩卖含动物成分的产品有什么影响？使用的影响？（是）
答：这些产品有业障，我们用也有业障，多少都要付出代价，长期来说对我们不好。如果化妆品对动物造成任何痛苦，例如有时候他们剪羊毛，但不会伤到绵羊，懂吗？（懂，），如果以人道方式剪毛，但大多不是，所以才有问题，不然剪羊毛不是什么重罪，就像有时候在夏天帮狗剪毛，让它们比较凉爽，应该像那样，那就没关系；但如果在剪羊毛时伤害到它们，那就会有业障。伤害别人就不好。
问：是，
答：好
问：使用肥皂、洗发精、洗衣精、化妆品等，只有微量动物成分，这样有什么影响？
答：如果只有微量，还要看动物是否受到任何伤害，如果只是剪羊毛来采集羊毛，并没有伤害动物，那就没有影响，好
问：是，
答：剪羊毛的问题是，羊只数量众多，他们必须剪得很快，所以对动物又踩又拉，让动物受伤、疼痛、受苦，不然只有剪毛的话，没有伤害。
问：是，
答：以人道方式轻柔地剪毛，就像夏天我帮狗剪毛，像夏天我们把头发剪短比较凉爽，那就没有伤害。如果造成动物痛苦，不管是什么方式，都要偿还，不管是以什么化妆品的名义：肥皂、洗衣精、洗发精等（是），任何造成动物痛苦的使用、生产和贩卖的人，不管以什么方式都要清付业障，多少则要看情况。
问：是，非常感谢。
答：不客气
答：我们通常都以个性和人格来评断别人，懂吗？
答：用这样来评断别人其实不对。
问：我们要怎么改进呢？
答：一定要做好、想好的，思想要保持高雅，就是这样。
问：谢谢。有一位动物灵媒分享她的洞见说，帮一只兔子，来生就有无量的福报，而伤害一只兔子，会导致几辈子的痛苦。如果是真的，我们对待其他众生一举一动都会增减来世的功德，是这样吗？
答：是这样没错。不只是兔子，任何动物都一样。善待任何动物，拯救、照顾它们，在它们有难时帮它们，就会赚很多功德。不只今生，还有来世，没错，我们绝对不能伤害任何动物，因为业报是两倍三倍加诸在动物的痛苦都会回到我们身上。
问：谢谢。下一个问题是饮食跟功德是否有关，例如从吃荤改吃素或纯素，或纯素生食，或食气，改采这样的饮食，获得的功德有何不同？
答：当然有所不同，吃肉没有功德，只会减损功德而已。例如：你原本有10万点灵性的功德，而你这辈子吃肉，看你吃多少肉就会被扣多少点，也许功德都被扣光还变成负的，那你就得投胎变成较低等级的众生，今生或来世都要受苦。越少吃肉对身心灵的负担越少，纯素或纯素生食当然比吃肉、蛋、奶要好太多了，它们对身体的负担轻，对修行也有帮助。真的很可怕，吃肉的人不知道这对自己伤害有多大。最好大家都摒弃肉食，肉、蛋、奶、鱼，任何动物性产品都造成众生痛苦，我们绝对不能碰。OK，谢谢
答：另一点就是：对社会及世界，越少负担的饮食当然功德就越高。
问：是，好，听到您的声音真好
答：听到你们的声音也很好，好久没听到了，很高兴我们能谈话，好，你问吧
问：很多荤餐馆看起来生意兴隆，让人觉得他们很有福报，相对的，比方说那些做慈善工作的人薪资大都偏低。请MM开示，有关于他们的功德背后到底真相为何？谢谢MM。
答：荤餐馆只是暂时看起来很兴隆，等到前世的福报用尽就没了，如果不是这辈子灾祸将至，就是来世要受果报。种什么因就得什么果，不可能逃开宇宙法律，卖肉或开荤餐馆，甚至杀一条活的鱼、活的海鲜，杀任何动物都造下可怕的恶业，他们不知道，以为这只是一份工作，而且也赚不了多少钱，也许比其他工作多，但就算再多钱你又能吃多少、穿多少呢？他们不知道，造下数不清的恶业，开荤餐厅或商店，卖肉、鱼等动物产品，他们不知道，对自己伤害有多大，所以才敢做。不管生意多兴隆，终究要受报应。如果不是现世报，就是下辈子，甚至祸及儿女，祸及父母及后代子孙从事这种行业，以这种生意获利的人，包括荤餐馆、肉品业或动物养殖业，都要付出惨痛代价，连想到都觉得可怕，他们不知道后果。
问：是，另一个问题，请开示：在肉店或屠宰场工作，损失多少功德？这些不幸的灵魂做了这种工作，死后有什么报应？谢谢。
答：有什么报应？天啊，想都不敢想，他们必须承受这辈子加诸给动物的痛苦，不然就是下地狱，甚至必须投胎转世成为更低等的众生，以清付血债，遭受无尽的折磨。我建议大家，请远离这类工作，因为一点都不值得。
问：是，如果屠宰场员工或屠夫得知杀生的恶报，然后辞去原本的工作，之前造下的恶业就会一笔勾销吗？还是说他们仍然要为杀业负责？谢谢。
答：OK，要看他们有多诚心，是否幸运能碰到好的老师，教他们光和音的法门，那么罪就能被宽恕。他们必须精进修行，弥补过错，例如以前杀动物或卖肉，现在吃纯素推广纯素，尽全力帮忙拯救动物，还有照顾动物，这样就有机会远离恶报，不然不可能有机会。
答：不过这很困难，困难但并非不可能。
问：养殖场的动物生活环境很糟，然后又被杀害，它们会自动转世为人吗？它们会因为被虐待而回来报复吗？
答：OK，它们不一定转世为人，可能直接上天堂，它们绝对不会报复，不管当动物时受了多少折磨都不会，它们的直觉比人高，它们知道如果得受苦就必须承受。不是所有动物都因为业障而来，有些动物下来帮人类，人类当然分不出来，把它们都杀了。不管动物是因为业障才沦为畜牲，还是为了来帮我们才下来，杀害任何动物都要清付非常多业障，这辈子或好几辈子，数不清的折磨，有时我们希望自己从未出生，因为太痛苦了，有时甚至必须下地狱。但动物从不会想报复，大部分是不会。你们也看得出来，也看得很清楚，如果动物真的想报复，人类无招架之力。你看有些动物很壮很大是吗？（是）如果它们真的想报复，我们根本逃不掉，不可能有机会下手，它们会先杀了我们，你认为呢？（是，）。有些动物非常强壮，你看狗，连狗比我们小，也能轻易咬死人，因为它们非常强壮，它们的身体跟意志都比人类强多了，大部分动物都如是，但它们不像我们，不会想要报复，它们心中没有仇恨，它们很亲切、温驯，非常宽容、有爱心又善良，它们只是为我们难过，它们懂得比我们多。
问：许多宗教的经典都教人要选择有道德的职业，但人们往往根据自己的专长来选择，或根据薪资，或为了维持生计不得不做的工作，一定要做道德的工作，还是有宗教信仰善良就够了？
答：不够，真的。当然善良有道德也赚功德，但那是不一样的功德，而不好的工作无论如何还是会造下恶业，这是两回事，OK，所以还是要做好职业。即使我们善良，有道德、有信仰，是的。
问：佛陀曾经说过，有五种职业要避免，就是：贩卖武器，贩卖人口当奴隶，生产肉或当屠夫，还有卖毒品，为何这些工作业障那么重？
答：很明显啊，因为会伤害别人，例如武器是用来杀人，杀动物和杀人；而奴役是贬低不尊重上帝的儿女，我们内边都有上帝，不能对待上帝像奴隶；生产肉或当屠夫，他们以极残酷恐怖、不人道的方法来杀害动物，我们甚至无法想象这种工作；卖毒品也是伤害别人，降低人的尊严，破坏他们的头脑、思考、生育的能力、身体的功能，所以当然非常糟糕。我们应该绝对避免上述这些工作，就算死也绝对不能做这种工作。
问：人总是会做前世做过的类似的工作，比如前世骑骆驼，这世当卖车的销售员，也是从事运输业，因此今生做什么工作似乎是注定的，不管工作是好是坏，如果是这样，那要怎么脱离这个循环？
答：是的，如果我们有幸认识古今的明师，知道哪个工作有道德，不然根据常识我们也知道，哪种工作利人利己，哪种工作害人害己，我们必须选择，就算想回去做前世那种恶业的工作，也要作出正确选择，这就是为什么我们会一直轮回，有机会重新作出明智的选择。
问：听说好职业和善行让我们累积功德，我们为什么需要那么多功德？这对生活有什么影响？
答：OK，这不只是功德而已，而是我们要行得正，有些功德对灵性有益，如果功德不够，就会减损灵性的功德，我们的等级就会下降，懂吗？如果这辈子没有好的功德，生活当中就会发生一些不好的祸事，恶报降临，所以需要好功德保护自己，并提升自己的等级，因为点数越多，灵性等级就越高，至少不会因为不够而减损灵性的功德。如果从工作当中赚到灵性的功德，灵性等级就会提升，就会更接近自己原本上帝的品质，懂吗？如果被扣点，修行等级就会掉下来，也就是靠近低的等级，堕落了，所以必须要赚功德，原因在此。因为灵性等级越高，就越接近上帝与天堂，如果不一直赚功德，就会一直失去功德，内边就会变坏。不只失去功德，自己品质也会改变，如果没有好功德，我们会变坏，因为我们人类有阴有阳，内边有好有坏的品质，我称作“深层品质” DQ，DQ就是内边好与坏的平衡。如果坏多于好，就会害人害己，懂吗？如果好多于坏，就比较好，最好是没有坏，而有无限的好。有问题吗？
问：为什么在这世上，行恶容易行善难呢？
答：因为人性易受诱惑去做坏事，这比较容易。
问：是为了更相信上帝吗？
答：不一定是这样，不是，只是我们太软弱了，意志薄弱，无法抵抗诱惑，所以才会变坏。如果我们是坏人，不管去哪里，都会让人变坏，我们给别人坏影响，变得好斗、焦躁不安，有时候生病，长期的病痛以及各种伤害，比方说这样。所以我们要做好不止因为要赚功德，而是必须赚功德，才能保持好品质，内边有更多好品质，真正的明师，没有任何坏的品质，而且好品质无限。不是所有明师都这样，我实话告诉你，懂吗？
问：将来地球是否会变成肯定多于否定，有更多有道德的人，这样就比较容易行善？
答：是，是，我们只能希望如此，所以我们要做好，针对你的问题，如果我们变坏，就会伤害别人，伤害动物跟环境，不管我们想不想或是否故意去做。
答：所以我们必须赚功德，因为我们要当好人，我们要做好。如果我们做坏，就算什么都不做，也会给别人坏影响，坏人的危害非常大。坏多于好的人，他们很难相处、很难共事、很难取悦，而且会让人生病，觉得不舒服。要看那个人有多坏。有些人坏多于好，所以才会那样，例如有些人90%都是坏的品质，只有10%或20%是好的，跟0差不多，那种人会让人生病，只要一靠近他，甚至不用很久，就会让人不舒服；已经生病的人，如果靠近那种人，病就会拖更久。跟那种人在一起会非常不舒服，就算是修行人，就算在我门团体修GYFM，如果修行不好，没有认真修行，“深层品质”DQ就会改变。印心的时候，只改变了一点点，至少从90%坏降到80%或7 0%，这样根本不够，几乎跟没有一样，所以要精进修行，净化自己，才能去帮助世界。
答：这个深层品质不是个性或人格。有时候你看人家很温柔、个性很好、彬彬有礼等等，那个不是DQ，懂吗？因为那个你可以学习，可以模仿或假装。但DQ是在内边深处，只有天堂看得到，连我自己也看不到，我也要问天堂。
答：很多事都令我惊讶，有很多人，我自己也看不出来，我认为他们很好，因为我都是看他们的灵魂，不是看个性好坏，内边的深层品质我没有看到。天堂的资料让我惊讶，所以是根据那个，我的好坏不是我自己的评断，因为我无法评断自己，我甚至无法知道。
问：捕鱼为生的人损失多少功德？他们明知捕鱼会让鱼残忍地被宰杀，让许多海洋生物丧失，那些以钓鱼或打猎为嗜好的人，是否也一样呢？
答：是，都一样，当然也要看杀了多少，杀的方式多残忍，是否故意残忍杀它们。只要伤害任何动物，无论是嗜好或生计，都得偿还，没有办法脱罪。绝对不能打猎。
答：有很多高雅的嗜好，不知怎么会有人把打猎、钓鱼当嗜好，怎么能以此为乐？！眼睁睁看看自己的双手造成别人的痛苦，怎么有人能以此为乐？！当作嗜好呢？天啊！
问：在工厂式养殖场工作，跟在生产肉品的有机动物农场工作，损失的功德不同吗？
答：你是指工厂式的动物养殖场吗？（是，），也许差不多。要看动物在养殖场被虐待的程度，以及在有机动物农场被善待的程度，但我不认为有“有机动物农场”养殖动物来宰杀，毫无“有机”可言，开始的动机就为了最后要贩卖宰杀它们，来生产肉品，这没有任何“有机而言”，根本不应该有“有机动物农场”这种名词存在（是，）。“有机”应该是用在（于）纯素的蔬果、坚果，不伤害任何会呼吸、会笑、会走、活生生的动物。所以这两种农场一样，不过也要看农场主人饲养多少动物，然后依此减损多少功德和累计多少业障（是，），好。
答：谢谢！
问：嗨，您刚才说开店买肉后果很可怕。我的问题是，如果一个人没有直接杀生，而是在卖肉、卖乳品的店里工作，对他的功德有何影响？这样没有任何功德
答：每分钟都在损失功德，就算不是自己杀的，但卖肉一样有业障。参与这种残忍、严禁的行为是违背上天旨意，并且违反生命（是，），所以绝对不要在肉店工作，或从事动物相关产业。
问：是，谢谢！下一个问题是，直接杀动物来吃与去市场买肉来吃，两者损失的功德有何不同？
答：前者业障比较多，罪比后者要重。
问：是，谢谢师父！
答：是，差别很大。
问：下一个问题是，如果想帮贫困或残障的人，但是你卖肉、蛋、奶或供养这些荤食，这样功德如何呢？
答：不是这样的，也许你有功德，但也有业障，懂吗？（是，），跟这种不人道的行业有任何关联都不会有什么功德，懂吗？（懂，）。接受荤食供养的人，得到的麻烦 比得到的帮助要多，最好是用纯善、勤奋、诚实、人道的工作来帮助别人，这样施与受双方都有功德，给别人那种沾满血腥的钱，拿的人也会有业障，很不幸。那些卖动物产品的人，我不想收他们供养。
问：谢谢。我们从记录片得知，皮毛产业对动物造成最严重的折磨，有些动物被杀做成皮革制品；另外也看到，采集鹅等禽鸟的羽毛，或剪羊毛都很残忍，制造或贩卖这些服饰、毛皮、羽绒、羊毛、皮革会损失多少功德？谢谢。
答：没有功德，何来损失功德？只会增添罪孽而已。说“损失功德”是比较好听的说法，损失数不清的功德。如果有功德可扣的话，如果没功德可扣，就要付出惨痛代价。只要是造成动物痛苦，皮毛、肉、羊毛、皮革任何动物产品都会造下深重的业障，我们必须受苦，付出惨痛的代价。
问：是，谢谢
答：为了披一件皮草，要殴打海豹或狐狸的头，这样的服饰有什么美？！天啊，我们有这么多不需要的东西，我们有很多服饰可穿，不用去恶心伤害无助的动物，好可怕！连想到都觉得有失尊严。很抱歉如果冒犯各位，但事实就是事实。
问：是，
答：想到而已，就已经让人心碎，怎么有人能做这种事？！人类真的泯灭良知！啊，才能做出这种事!（是），我也好激动。
问：我还有一个问题，有关化妆品。很多知名公司宣称，不再用动物做实验，但仍然用一些动物产品，例如:蜂蜡、羊脂膏、甘油或硬脂酸，使用或贩卖含动物成分的产品有什么影响？使用的影响？（是）
答：这些产品有业障，我们用也有业障，多少都要付出代价，长期来说对我们不好。如果化妆品对动物造成任何痛苦，例如有时候他们剪羊毛，但不会伤到绵羊，懂吗？（懂，），如果以人道方式剪毛，但大多不是，所以才有问题，不然剪羊毛不是什么重罪，就像有时候在夏天帮狗剪毛，让它们比较凉爽，应该像那样，那就没关系；但如果在剪羊毛时伤害到它们，那就会有业障。伤害别人就不好。
问：是，
答：好
问：使用肥皂、洗发精、洗衣精、化妆品等，只有微量动物成分，这样有什么影响？
答：如果只有微量，还要看动物是否受到任何伤害，如果只是剪羊毛来采集羊毛，并没有伤害动物，那就没有影响，好
问：是，
答：剪羊毛的问题是，羊只数量众多，他们必须剪得很快，所以对动物又踩又拉，让动物受伤、疼痛、受苦，不然只有剪毛的话，没有伤害。
问：是，
答：以人道方式轻柔地剪毛，就像夏天我帮狗剪毛，像夏天我们把头发剪短比较凉爽，那就没有伤害。如果造成动物痛苦，不管是什么方式，都要偿还，不管是以什么化妆品的名义：肥皂、洗衣精、洗发精等（是），任何造成动物痛苦的使用、生产和贩卖的人，不管以什么方式都要清付业障，多少则要看情况。
问：是，非常感谢。
答：不客气
答：我们通常都以个性和人格来评断别人，懂吗？
答：用这样来评断别人其实不对。
问：我们要怎么改进呢？
答：一定要做好、想好的，思想要保持高雅，就是这样。
问：谢谢。有一位动物灵媒分享她的洞见说，帮一只兔子，来生就有无量的福报，而伤害一只兔子，会导致几辈子的痛苦。如果是真的，我们对待其他众生一举一动都会增减来世的功德，是这样吗？
答：是这样没错。不只是兔子，任何动物都一样。善待任何动物，拯救、照顾它们，在它们有难时帮它们，就会赚很多功德。不只今生，还有来世，没错，我们绝对不能伤害任何动物，因为业报是两倍三倍加诸在动物的痛苦都会回到我们身上。
问：谢谢。下一个问题是饮食跟功德是否有关，例如从吃荤改吃素或纯素，或纯素生食，或食气，改采这样的饮食，获得的功德有何不同？
答：当然有所不同，吃肉没有功德，只会减损功德而已。例如：你原本有10万点灵性的功德，而你这辈子吃肉，看你吃多少肉就会被扣多少点，也许功德都被扣光还变成负的，那你就得投胎变成较低等级的众生，今生或来世都要受苦。越少吃肉对身心灵的负担越少，纯素或纯素生食当然比吃肉、蛋、奶要好太多了，它们对身体的负担轻，对修行也有帮助。真的很可怕，吃肉的人不知道这对自己伤害有多大。最好大家都摒弃肉食，肉、蛋、奶、鱼，任何动物性产品都造成众生痛苦，我们绝对不能碰。OK，谢谢
答：另一点就是：对社会及世界，越少负担的饮食当然功德就越高。
问：是，好，听到您的声音真好
答：听到你们的声音也很好，好久没听到了，很高兴我们能谈话，好，你问吧
问：很多荤餐馆看起来生意兴隆，让人觉得他们很有福报，相对的，比方说那些做慈善工作的人薪资大都偏低。请MM开示，有关于他们的功德背后到底真相为何？谢谢MM。
答：荤餐馆只是暂时看起来很兴隆，等到前世的福报用尽就没了，如果不是这辈子灾祸将至，就是来世要受果报。种什么因就得什么果，不可能逃开宇宙法律，卖肉或开荤餐馆，甚至杀一条活的鱼、活的海鲜，杀任何动物都造下可怕的恶业，他们不知道，以为这只是一份工作，而且也赚不了多少钱，也许比其他工作多，但就算再多钱你又能吃多少、穿多少呢？他们不知道，造下数不清的恶业，开荤餐厅或商店，卖肉、鱼等动物产品，他们不知道，对自己伤害有多大，所以才敢做。不管生意多兴隆，终究要受报应。如果不是现世报，就是下辈子，甚至祸及儿女，祸及父母及后代子孙从事这种行业，以这种生意获利的人，包括荤餐馆、肉品业或动物养殖业，都要付出惨痛代价，连想到都觉得可怕，他们不知道后果。
问：是，另一个问题，请开示：在肉店或屠宰场工作，损失多少功德？这些不幸的灵魂做了这种工作，死后有什么报应？谢谢。
答：有什么报应？天啊，想都不敢想，他们必须承受这辈子加诸给动物的痛苦，不然就是下地狱，甚至必须投胎转世成为更低等的众生，以清付血债，遭受无尽的折磨。我建议大家，请远离这类工作，因为一点都不值得。
问：是，如果屠宰场员工或屠夫得知杀生的恶报，然后辞去原本的工作，之前造下的恶业就会一笔勾销吗？还是说他们仍然要为杀业负责？谢谢。
答：OK，要看他们有多诚心，是否幸运能碰到好的老师，教他们光和音的法门，那么罪就能被宽恕。他们必须精进修行，弥补过错，例如以前杀动物或卖肉，现在吃纯素推广纯素，尽全力帮忙拯救动物，还有照顾动物，这样就有机会远离恶报，不然不可能有机会。
答：不过这很困难，困难但并非不可能。
问：养殖场的动物生活环境很糟，然后又被杀害，它们会自动转世为人吗？它们会因为被虐待而回来报复吗？
答：OK，它们不一定转世为人，可能直接上天堂，它们绝对不会报复，不管当动物时受了多少折磨都不会，它们的直觉比人高，它们知道如果得受苦就必须承受。不是所有动物都因为业障而来，有些动物下来帮人类，人类当然分不出来，把它们都杀了。不管动物是因为业障才沦为畜牲，还是为了来帮我们才下来，杀害任何动物都要清付非常多业障，这辈子或好几辈子，数不清的折磨，有时我们希望自己从未出生，因为太痛苦了，有时甚至必须下地狱。但动物从不会想报复，大部分是不会。你们也看得出来，也看得很清楚，如果动物真的想报复，人类无招架之力。你看有些动物很壮很大是吗？（是）如果它们真的想报复，我们根本逃不掉，不可能有机会下手，它们会先杀了我们，你认为呢？（是，）。有些动物非常强壮，你看狗，连狗比我们小，也能轻易咬死人，因为它们非常强壮，它们的身体跟意志都比人类强多了，大部分动物都如是，但它们不像我们，不会想要报复，它们心中没有仇恨，它们很亲切、温驯，非常宽容、有爱心又善良，它们只是为我们难过，它们懂得比我们多。
问：捕鱼为生的人损失多少功德？他们明知捕鱼会让鱼残忍地被宰杀，让许多海洋生物丧失，那些以钓鱼或打猎为嗜好的人，是否也一样呢？
答：是，都一样，当然也要看杀了多少，杀的方式多残忍，是否故意残忍杀它们。只要伤害任何动物，无论是嗜好或生计，都得偿还，没有办法脱罪。绝对不能打猎。
答：有很多高雅的嗜好，不知怎么会有人把打猎、钓鱼当嗜好，怎么能以此为乐？！眼睁睁看看自己的双手造成别人的痛苦，怎么有人能以此为乐？！当作嗜好呢？天啊！
问：在工厂式养殖场工作，跟在生产肉品的有机动物农场工作，损失的功德不同吗？
答：你是指工厂式的动物养殖场吗？（是，），也许差不多。要看动物在养殖场被虐待的程度，以及在有机动物农场被善待的程度，但我不认为有“有机动物农场”养殖动物来宰杀，毫无“有机”可言，开始的动机就为了最后要贩卖宰杀它们，来生产肉品，这没有任何“有机而言”，根本不应该有“有机动物农场”这种名词存在（是，）。“有机”应该是用在（于）纯素的蔬果、坚果，不伤害任何会呼吸、会笑、会走、活生生的动物。所以这两种农场一样，不过也要看农场主人饲养多少动物，然后依此减损多少功德和累计多少业障（是，），好。
答：谢谢！
问：嗨，您刚才说开店买肉后果很可怕。我的问题是，如果一个人没有直接杀生，而是在卖肉、卖乳品的店里工作，对他的功德有何影响？这样没有任何功德
答：每分钟都在损失功德，就算不是自己杀的，但卖肉一样有业障。参与这种残忍、严禁的行为是违背上天旨意，并且违反生命（是，），所以绝对不要在肉店工作，或从事动物相关产业。
问：是，谢谢！下一个问题是，直接杀动物来吃与去市场买肉来吃，两者损失的功德有何不同？
答：前者业障比较多，罪比后者要重。
问：是，谢谢师父！
答：是，差别很大。
问：下一个问题是，如果想帮贫困或残障的人，但是你卖肉、蛋、奶或供养这些荤食，这样功德如何呢？
答：不是这样的，也许你有功德，但也有业障，懂吗？（是，），跟这种不人道的行业有任何关联都不会有什么功德，懂吗？（懂，）。接受荤食供养的人，得到的麻烦 比得到的帮助要多，最好是用纯善、勤奋、诚实、人道的工作来帮助别人，这样施与受双方都有功德，给别人那种沾满血腥的钱，拿的人也会有业障，很不幸。那些卖动物产品的人，我不想收他们供养。
问：谢谢。我们从记录片得知，皮毛产业对动物造成最严重的折磨，有些动物被杀做成皮革制品；另外也看到，采集鹅等禽鸟的羽毛，或剪羊毛都很残忍，制造或贩卖这些服饰、毛皮、羽绒、羊毛、皮革会损失多少功德？谢谢。
答：没有功德，何来损失功德？只会增添罪孽而已。说“损失功德”是比较好听的说法，损失数不清的功德。如果有功德可扣的话，如果没功德可扣，就要付出惨痛代价。只要是造成动物痛苦，皮毛、肉、羊毛、皮革任何动物产品都会造下深重的业障，我们必须受苦，付出惨痛的代价。
问：是，谢谢
答：为了披一件皮草，要殴打海豹或狐狸的头，这样的服饰有什么美？！天啊，我们有这么多不需要的东西，我们有很多服饰可穿，不用去恶心伤害无助的动物，好可怕！连想到都觉得有失尊严。很抱歉如果冒犯各位，但事实就是事实。
问：是，
答：想到而已，就已经让人心碎，怎么有人能做这种事？！人类真的泯灭良知！啊，才能做出这种事!（是），我也好激动。
问：我还有一个问题，有关化妆品。很多知名公司宣称，不再用动物做实验，但仍然用一些动物产品，例如:蜂蜡、羊脂膏、甘油或硬脂酸，使用或贩卖含动物成分的产品有什么影响？使用的影响？（是）
答：这些产品有业障，我们用也有业障，多少都要付出代价，长期来说对我们不好。如果化妆品对动物造成任何痛苦，例如有时候他们剪羊毛，但不会伤到绵羊，懂吗？（懂，），如果以人道方式剪毛，但大多不是，所以才有问题，不然剪羊毛不是什么重罪，就像有时候在夏天帮狗剪毛，让它们比较凉爽，应该像那样，那就没关系；但如果在剪羊毛时伤害到它们，那就会有业障。伤害别人就不好。
问：是，
答：好
问：使用肥皂、洗发精、洗衣精、化妆品等，只有微量动物成分，这样有什么影响？
答：如果只有微量，还要看动物是否受到任何伤害，如果只是剪羊毛来采集羊毛，并没有伤害动物，那就没有影响，好
问：是，
答：剪羊毛的问题是，羊只数量众多，他们必须剪得很快，所以对动物又踩又拉，让动物受伤、疼痛、受苦，不然只有剪毛的话，没有伤害。
问：是，
答：以人道方式轻柔地剪毛，就像夏天我帮狗剪毛，像夏天我们把头发剪短比较凉爽，那就没有伤害。如果造成动物痛苦，不管是什么方式，都要偿还，不管是以什么化妆品的名义：肥皂、洗衣精、洗发精等（是），任何造成动物痛苦的使用、生产和贩卖的人，不管以什么方式都要清付业障，多少则要看情况。
问：是，非常感谢。
答：不客气
问：卖毒品、烟、酒会损失多少功德？而它们危害程度不同
答：你们应该知道答案。这种有害物质会摧毁人的尊严、思考、头脑与身体的健康，绝对没有什么好下场，只有非常惨而已。我们绝对不能生产或贩卖这些东西，连想都不该想，除非在特别医疗用途，如果真的有帮助的话。它们危害程度是不同（是，），但以长期来讲，它们都一样，都是毁掉一个人，甚至毁掉家庭幸福，破坏社会安宁和谐，所以罪很重（是），会损失数不清的功德。大家一定要远离这些有害物质，不能生产、贩卖，连拿、连想都不可以（谢谢）。好，你继续。
问：如果我们掉进毒品、烟、酒的陷阱，上瘾了怎么办？
答：你可以问联合国的反毒部门，或任何国家政府的反毒部门，他们会给你一堆报告，当然这个很可怕，浪费生命和时间。就算你戒掉了，心灵还是有创伤。所以绝对不要想这些东西，连这些东西的名字都不要提，太可怕了，这比所有恶魔都可怕，害人害己，也毁了我们的家庭。天啊，我祈求，有一天人类不再知道这些东西的名字。
问：如果一个人染上毒品、烟、酒而不可自拔，对他的灵性有何影响？
答：这样就很难回到灵修的路上了，不是不可能，但对他们非常困难。如果他们戒掉，并诚心以毕生时间来修行，还要看是修什么法门，这样也许能重新获得因毒品、烟、酒而失去的。
问：最后一个问题是，根据佛教，卖酒的人下辈子出生会没有手这是真的？
答：是真的，不只下辈子，而是五百世。五百世！众：喔！
问：五百世，太吓人了！好的工作是否影响我们的来世？例如身体健康、残障、生活品质
答：对，会影响，会影响下辈子投胎，如果能再投胎做人，会有影响。
问：在武器公司工作的人有多少业障？推销武器的人跟制造武器的人业障一样多吗？
答：差不多，因为两者都会摧毁生命，两者都从中获利，支持这种毁灭性武器，所以罪都差不多。
问：科学家用他们的知识去制造武器杀生，与找出治病方法救命的科学家，两者功德如何？
答：拯救生命功德无量，摧毁生命是摧毁自己。科学家诺贝尔他在发现自己做错后，将所有财富用来提倡和平，直至今日（是），我们应该这样做。如果我们不幸误入这种破坏性的行业，要马上回头，改而帮助拯救生命，提倡和平共存，是，那样比较好。
问：看那些暴力、亵渎的电影或电视节目会失去功德吗？看正面的电影或节目会赚功德吗？
答：是的，看负面的电影或节目会丧失功德，看那些暴力、亵渎的失去很多功德。看正面肯定的电影或节目赚多少功德要看是谁制作的。看无条件奉献的好影片或好节目当然会有功德，至于赚多少功德要看谁参与播出、谁制作节目等等。我这里有一长列清单，好
答：等问完后，我会很快念一遍，以灵性角度列出该做与不该做的。怎么
样，喜欢吗？
问：正面的思考会赚功德吗？那负面的想法呢？
答：正面思考赚功德，负面思考损失功德，这是一定的，这很明显是吗？不过否定的行动比否定思想糟糕。如果有否定思想，只要不付诸行动，马上断念，用肯定思想替代，影响就能被抵消。
问：为别人或为世界祷告有没有功德？
答：天啊，为别人或为世界祷告不用想功德的事，只要祈祷就好，我知道你替别人问的，不然我们根本不会想到功德。为别人或为世界祷告，我们很恳急想帮助别人或世界，绝对不会想什么功德不功德的，我不知道为别人祷告赚多少功德，或会不会赚功德，我只是祈祷而已，不会想到赚多少功德，所以我无法回答，我根本不在乎功德。
答：我们祈祷的时候应该以单纯、虔诚的心，为了别人而祈祷，如果刚好赚到功德那就更好了，如果没有赚功德，也不要在乎（是，）。打坐是非常好的祈祷。光和音的静坐，实际跟上帝联系，这是最好的祈祷，因为不管去哪里，都会被净化，周遭的人事物自动会获得利益，甚至不用你祈求。所以我教你们的观光和观音的打坐，对自己跟别人都最棒，不管有没有功德，也许有一点，但要看你多诚心，内边多单纯。如果背负深重的业障，那就别提了，自身都难保。打坐是很好的祷告，只要我们纯洁，身边的人就会获益，不用我们祈求。如果我们不纯洁，连祈祷都没办法。如果不纯洁、有恶念，就无法专心停留在高境界，所以祈祷没有效果。
