学佛者应如何防止过失
问：学佛者应该如何防止“过失”呢？
慧广法师答：人非圣贤，孰能无过。学佛者亦是。但应时刻具足三心，时刻反思自己，自可遮止。三心者：一是恭敬心，二是庄严心，三者谨慎心。
1、恭敬心：尊师重教是任何学子的基本素质。假如没有恭敬之心，一切的学问、知识和道德、品质均将一无所获。即一切思维言行、与身、口、意三业，或善或恶、或非恶非善，无不发自内心的恭敬与否。对佛法僧三宝，越能生起无上的崇敬与仰慕，越能趣向无上的利益，因为具足恭敬心是最起码的修学条件和前提。
2、庄严心：佛像、佛殿、佛塔、经典、法器及僧伽等等莫不是庄严无比，且时刻都在无语地开示着我们。由于我们没有用庄严心去观察、去觉悟，从而感应不到其中给予人们的启示。您不去庄严自己的心，又如何能获得庄严道场的相应启示呢？
3、谨慎心：相对于言教，谨慎是身教这一无言教育最重要的基础，在此基础上方可将恭敬心和庄严心在言语和行为上加以体现和统一，处处收摄住心的庸浮散乱，去启示、去觉悟人生宇宙的真谛，也只有在此基础上方能守戒遵教，成为凡夫俗子的表率，自利利他。具备此三心素质，罪衍不生，过失可免。若要福德倍增，还要注意言、行和起心动念。用行动诠释佛法，用随顺落实慈悲，过失之后的觉悟，才是前进的动力。
