慧律法师答:这个问题问得最好。你内在里面一直在烦恼,莫名其妙的烦恼,我们不想让它烦恼,它也烦恼,这个就是修行的大问题所在。内心的世界没有处理好,那么,对外在的世界就更没办法去适应。我们内心的世界,本来的真心没有显现,本来的清净自性没有显露,所以,我们莫名其妙的烦恼。很多人念一句佛号,或者诵一部经典,就是因为没有重视这个问题,所以有后遗症。师父不反对念佛,也不反对诵经。可是,我们因为长年累月都不听经,也不闻法,对佛的那颗心性也不认识,所以,每天一边烦恼一边念佛,这个叫做恶性循环。就像我们身上长了一颗肿瘤,这颗肿瘤很痛,却一直没有开刀。烂了,坏了,也不去治疗它。可是,又怕人家看到我的身体长了一颗肿瘤,于是就盖起来。我们现在就是这样,无明盖住了我们的烦恼,只是没有显露出来(只要掀开来,肿瘤还在)。我们表面上过得很快乐,可是,问题没有解决(肿瘤没有切除)。内在的无明与烦恼就像那颗肿瘤,没有开刀,没有智慧,谁劝都没有用(我念一句阿弥陀佛就好,我要拼!我要了生死!)。他的理念是好的,但是,方法错误。他不晓得‘解’就是‘行’:我了解佛的道理,可以解开我内心的疑惑(解开内心的烦恼叫做修行,不是硬干叫做修行)。虽然口念阿弥陀佛,可是,我内在的烦恼解决了吗?没有解决,问题还没解决。所以,听师父的法,听经闻法,重点在于解决内心深处的我执、我见、我慢的烦恼,清净心出来,再念佛。这个才对,这个就是肿瘤切除了,慢慢恢复了完整的皮肤,怎么撞也不会痛了。当你拥有一颗佛的清净心以后,无明与烦恼的‘肿瘤’早就不存在了,念出来的每一句佛号都是清净的,这个力道就大,叫做一心不乱。所以,一般人念佛他不懂,没有解决内在里面烦恼的问题。
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