真正的修行人，不能只停留在嘴巴上

2500多年来，佛陀一直提倡佛弟子要去积极传播佛法，因为仅凭世俗教育，很难让人的身口意真正向善改善。现在很多人都觉得自己受过良好的教育，本科毕业、硕士生、博士生、MBA、EMBA等等，有的还到处花钱去学中国传统文化，国学盛行，学习“人之初，性本善”。看到老人跌倒了要去把他扶起来；如果你是医生，不能赚病人太多钱等等道德论理课，这些道理难道不是做小孩儿的时候就要学好的吗？现在一把年纪了，所谓的成功人士们反倒是热衷于补习这些非常基础的社会道德教育。

“多做一点善事，不要把自己得来的钱财浪费掉，要诚实守信……”这些就是大人们拿来教育小孩儿的。比如家里吃的、喝的多了，你不要浪费，可以送给需要帮助的人，送给同学和朋友。人们都是在这样的教育中一点点长大的，但长大成人之后，却还不如小孩子懂事。可见，世俗教育并没有办法从根本上改变人们的思维，只有殊胜的佛法教育，才能真正触及我们的灵魂，让我们发自内心去改变。原因是什么呢？让你懂得了反省。

世俗教育，一般都是叫你往外去看，去争、去拼，无论是家长还是老师，都在告诉你：“使劲儿往前冲，不能当第一就当第二，能当第二就别拿第三，最好是前十名。”几乎家家都在向孩子们灌输这样的思想，没几个父母会告诉孩子，“只要你的道德品质好，只要你能积德行善，读书不一定要读到前十名，努力就好。”父母也很希望孩子拥有高尚的品德，但大多数时候他们会热衷于教育孩子怎么去贪、怎么去嗔恨、怎么嫉妒别人等等。

比如“不能吃亏了，能多拿就多拿；同学拿了第一，你下次要想想怎么才能超过他，拿到第一。”教孩子多拿多占就是在教他们贪，“看人家孩子多好啊，你要想想怎么超过他”就是在教孩子嫉妒他人。就这样，很多孩子从小就被教育得心理畸形，加上整个社会道德逐渐缺失，想从世俗教育中竖立坚实的道德基础，并不容易。

在藏区，或是其他全民信教的地方，比如不丹、欧洲等地，因为有宗教信仰，从小就被灌输虔诚的宗教教育，哪怕他并不能全部遵守，起码是从小拿着、念着经书长大的。佛经也好，圣经也罢，在人们的大脑里逐渐留下了根深蒂固的信仰烙印。比如佛教徒的心目中，因果观念就深入人心。有些地区民间信仰盛行，像国内的福建人、广东人就好一点，起码知道“抬头三尺有神明”这个概念，就算很多时候他不一定很虔诚，但起码会有一点点道德的标准，心有敬畏，而这些在很多地方是严重缺失的。

佛法，是要我们认清自己的本来面目，反观内心世界，善护念身口意，从而弃恶行善，自净其意，如此才能真正越变越好。这种教育在任何社会教育的学科里是找不到的。有些教社会学、心理学的老师，其实自己的心理乱得一塌糊涂，需要找别人辅导他的心理。原因是什么？他不是根深蒂固地对他讲的内容有信仰，他是把那些当做一种学问在研究。

包括所谓的婚恋专家，大部分自己的婚姻也是失败的，我认识好几个都是离了三次婚的，被人称为婚恋专家，自己的人品却差得龌龊不堪，还到处跟别人讲道德伦理。事实就是这样，很多人讲得出来，自己却做不到；修行人是自己讲得出来，还能做到，最起码能做到一大半。这就是修行人与学者的差别，学者可以一天到晚滔滔不绝地说，说得比谁都好听，实则沦为语言的巨人，行动的矮子。

伟大的佛陀，不只是自己明白了深奥圣妙的佛法，更是通过自己的言传身教去做弟子身口意的楷模，通过言教、证教让佛教伟大的教义得以传承，广弘兴盛。我们学佛，要做一个真正的修行人，就不能只停留在嘴巴上。