每日一禅:别太在意人世间的是是非非


人生弹指一挥间,这是每个人都知晓的道理。但是人生万物皆我所用,但非我所属这句话又有多少人剖析过它的内涵呢。我们童年的时候为一支铅笔、为了一块橡皮等芝麻小事跟同学争吵,我们年轻的时候为一个人、为了一件事而执意坚持。随着岁月的流逝,如今回首往事,那些争吵、那些坚持又是多么的无聊至极。

不要太在意个人的名与利,纵然我们有再高的名,再厚的利,终将随着生命的凋零而消失;因此,对于名与利,其实尽力就好,又何必太在意。


不要太在乎自己的得与失,得而复失、失而复得,犹如塞翁失马,世间没有永恒,要持有得之我幸,失之我命的心态去看待。不要计较人世间的是是非非,无论谁高谁低,谁富谁穷,还是谁先谁后,最终都要抵达生命的终点。为是非而争斗而徒伤元气,在生命的尽头回首一看,那些争斗犹如一滴水,殊无意义。


我们都是地球上的过客,我们的生命只是弹指一挥间,既然如此,我们又何必在这短暂的瞬间耗费大量的精力去计较是是非非!岂不是不爱惜自己的生命!……


人的一辈子,几乎就是在各种利益关系与是是非非中的得失中不断地取舍和抉择的过程。对于我们复杂人类的生活而言,面对得失,我们既不可能在得到一些自己心中希望的同时又毫发无损。又不可能在失去一些已有成功的同时,变得家徒四壁。我们总是在这一方面失去些什么的同时,又会在另一方面得到了一些与之相对应的收获。

世上有失必有得,不必太在意,超越了应该超越的东西,对自己和别人其实都是一种解脱。只要我们襟怀坦荡,问心无愧,大可不必事事在意。人生就像一场旅行,不必在意目的地,在乎的是沿途的风景和看风景的心情,让心灵去旅行……不要因为别人的眼光而心神不宁,不要因为别人的语气而不知所措,不要因为别人的态度而六神无主,不要因为别人无意之语而辗转反侧……


世上的是是非非,真的不要太在意,人世间的真真假假,何必非要弄个清楚明白?不要为了不必要的琐事折磨自己,不要让怀念成为负担,不要为世事的不公终日耿耿于怀,该放弃的不要留恋,腾出身手给自己一些自由;功名利禄也只不过是人生奋斗的一段插曲,新的一天总是会有新的希望出现,希望孕育着生机,让我们享受生活,不要太在意人世间的是是非非,一切依然是那么美好,太阳依然是那么灿烂!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛陀在正觉以后,想起救渡众生的大事因缘,心自思惟道:“我所证悟的真理,是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐,我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘,我了知是..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

今天在座的人,90%以上都是学习佛法的,而且有些人学了很多年,这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中,遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等,但都没有倒下去,还更加..

说老实话,修净土的人多,会念这句佛号的人不多,为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉,他没有把他自私自利念掉,他没有把名闻利养念掉,他没有把贪瞋痴慢念掉,就不会念..

世界上许多宗教都认为:人死后必然会先受审判。例如:民间的道教,相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后,万民匍匐在上帝座前,像一群羊般静候上帝的审..

佛法无比,妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿,能不能做到?能!“佛氏门中,有求必应”。谁给你的?自己,不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你,你自己依这个方法去做,就能..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

十方诸佛太多太多了,你们为什么要念阿弥陀佛?为什么专念阿弥陀佛,不念别的佛?最简单的回答,就是照《弥陀经》上所说的,释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀..

关于其他文章

其他文章网为您提供最新的其他文章信息,让您快速了解其他文章的相关内容,感谢您分享转发其他文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单