念完哈佛念阿弥陀佛---名门之后出家记


宇廷:毕业于美国普林斯顿大学,哈佛商学院MBA,曾在麦肯锡任职,三年剃度出家的修行,投身慈善公益。NPP公益伙伴创始人之一、执行长。香港商界环保协会(BEC)理事,阿拉善生态协会(SEE)副会长。

“少爷”陈宇廷

陈宇廷出生在台湾一个背景显赫的家庭,他是蒋介石主要助手之一陈诚的长孙,父亲陈履安曾任台湾“监察院”院长、台湾科技大学校长。

“以前小时候住在家里面,家里有三个厨师,吃饭有两个专门负责端盘子的,四五个保姆和阿姨,门口一排的人是站岗的,司机也有四五个,很多人到今天还在追求这种生活,有点像贝勒、王子这样子。”陈家的生活近似小说中的豪门桥段,旁人很容易会将他的家世与平步青云的一生打上等号,按照一般的逻辑,他应该会和许多名门之后一样,上最好的大学,享受最好的教育,最后找一份最好的工作,娶一个漂亮的妻子,其他时间都用来享受生活。在90年代之前,他确实如此,在一条已然安排好的人生道路上自在滑行。他曾热衷于滑雪、风浪板、网球、高尔夫、并获得跆拳道黑带,还喜欢开飞机,直到有一天,他被一个测试改变了人生。

1980年代,陈宇廷听父亲讲了一些神奇的事情。

担任“国家科学委员会主任”和“经济部部长”的时候,陈履安主持了一些特殊的实验。陈履安先是接触到一个有特异功能的人,每天晚上可以离开身体去看很多地方。他以列入“国家安全”的几个地方为测试点,该特异功能人士果然能知晓。后来,陈履安又组织科技界人士参与实验,发现佛教的“大悲水”能治疗一些疾病。再后来,陈履安透过情报机构了解到,有人可以通过“心念”打人。

这些与科学背道而驰的事件,尤其是佛教的能量和效果,困扰着陈履安父子。

在1990到1991年期间,陈宇廷在哈佛读MBA,这期间他接触到一些心理学著作,书中提到了很多人可以看到自己的“过去生”。他印象最深的是一个德州老太太,经常梦到自己是古罗马时代的士兵,帮忙建立一座古墓,建好之后就葬在那里。这个只念过高中的老太太,从来没有离开美国,但她却可以说出许多细节。一位教授觉得很奇怪,借开会的机会专门去老太太说的地方做了考察,结果,真有一座还没有开挖的古墓。过了几年,教授再去打听古墓的情况,古墓已经挖开,里面的细节和老太太说的一模一样。关于这样的事件,书中收集了很多。

普林斯顿大学毕业的陈宇廷,突然发现自己的人生中还有很多空白:“如果书中所说的是迷信妄言,倒也罢了,如果是真的,那可太严重了,于是我就去研究佛法,希望从中寻找答案。”陈宇廷并不是一个盲目迷信的人,不管是佛教还是其他,他总是喜欢用实证的方式去解决,“相信是没有用的,要感觉到,要知道,要自己体验体过,那才是真的。”

他曾遇到一个老和尚,老和尚告诫他不要去信仰什么,而要用自己的身心去做实验,去验证那些说法对不对。

“佛教有一套科学的方法,你去相信没有用,你必须去做,而且必须自己做。你不能拿别人做实验。”陈宇廷被佛教的“魔力”和“魅力”所吸引,他以做梦类比,“有的人没做过梦,你跟他解释什么是梦,他肯定说梦是幻想。要做更深的了解,必须真正体会。”

28岁的陈宇廷决定拿自己做实验。他离开刚入职一年的麦肯锡,遁入空门。

从开始接触佛教,到决定出家,陈宇廷仅仅花了一两年的时间。当他把这个决定告诉父母的时候,“他们非常开心,我父亲恨不得他能够出家。”陈履安已高居“国防部长”大位。

慈悲心入世界

“一切有为法,如梦幻泡影”。家族的繁华并未幻灭,但无论是充满光环的人生,还是各类浪掷的青春,他都开始心生厌倦。“大部分人的生命都是如此,无所谓对错,但似乎有超越这些的事情”。当然,你可以将之看作叛逆的另一种表征,他试图成为真正的自己。

他开始更多地接触身心灵方面的书籍,通过心理学了解轮回因果,从一个放浪形骸的花花公子转变为孤独宁静的皈依者。“到了1992年,我感觉如若不全心投入一段时间,不能了解真相,下一次再回头可能就要五六十岁,来不及了”。

他入了台湾的万里灵泉寺。“念完哈佛,念弥陀佛”,嗅觉灵敏的媒体们蜂拥而至。在当时的台湾,出家并不是件光彩的事,多半都认为因工作失意、情感受挫才走上此路。“公子哥”陈宇廷的出家,还在台湾掀起了一股“知识界”的出家热潮。在他皈依的寺庙中,八成以上都是大学生,他到来时只有四十几人,离开时却达800之众。“很多当年入寺的人,如今都成了有名的大和尚”。

寺庙中三年的生活,虽然并非人们想象中的“苦行僧”,但除了打坐、抄经的功课,有时也要“领执事”,为几万人朝山做准备——“山上很简陋,为了准备大的法会,需要忙上几个月,每天只睡几个钟头,扫地、开推土机这类事都要自己做”。

但他又在开始自我追问。“寺庙中遇到的最坏的人可能已经是社会上最好的人了。如果回到社会上,能否保持同样的心念?”在世修为才是真正的高人。下得山来,他回到了老本行,继续担任麦肯锡的顾问。“出家之后,再看企业中的很多问题,反而更清晰,有点看戏和游戏的味道,帮企业做策略时更得心应手”。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单