一只手也可以拍掌


有一句禅语说:“聆听一掌的鼓掌声。”我们通常以为,鼓掌需要两只手,而一只手是鼓不出任何声音的。但实际上,一只手的本身就是声音,哪怕你听不到声音,声音还是会在那里。如果你用两只手鼓掌,就会听到那声音。但如果声音不是在鼓掌之前就已经存在,你也不可能把声音制造出来。因此,这个“之前已经存在”的禅意,就是《心经》说的“不生不灭”,也是《楞严经》里“耳根圆通章”的佛义。

有个弟子问我,他没有犯过什么错,为什么总是说修行忏悔?他不明白为什么。我们最容易犯什么错?就是不了解自己到底有什么错,这个想法本身就是一个错。当我们总是觉得自己没错的时候,我们反而会犯下更多的错。但正如“聆听一掌的鼓掌声”,错误发生之前就已经存在了,也就是说,错误的种子远在我们犯错之前已经存在,我们所有的忏悔,都不是针对那错误的行为而言的,而是针对错误的种子而言的。

声音是无所不在的,即使在寂静的黑夜里,我们仍然能够听到很多细微的声音。当我们的心静下来的时候,我们能听见很多声音。这个道理就是说,即使我们什么都不做,修行的本质也随时与我们同在。但如果你企图把它找出来,企图看它的本质,结果就是什么都找不到。

同样的道理,假如你拥有很多福报,这些福报发生前已经存在了,那么即使它们消失了,它们其实依然存在,因为如果不存在,你不会想失而复得,你不会看见这些福报。因此,“生”与“灭”的本身,只是一个如同魔术师幻化出来的戏法而已,我们从眼、耳、鼻、舌、身、意中所感受到的一切,从前就有,以后也不会消失。

若能听见一掌的鼓掌声,你能在那个声音里,找到不生不灭的永恒的佛。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛陀在正觉以后,想起救渡众生的大事因缘,心自思惟道:“我所证悟的真理,是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐,我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘,我了知是..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

今天在座的人,90%以上都是学习佛法的,而且有些人学了很多年,这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中,遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等,但都没有倒下去,还更加..

说老实话,修净土的人多,会念这句佛号的人不多,为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉,他没有把他自私自利念掉,他没有把名闻利养念掉,他没有把贪瞋痴慢念掉,就不会念..

世界上许多宗教都认为:人死后必然会先受审判。例如:民间的道教,相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后,万民匍匐在上帝座前,像一群羊般静候上帝的审..

佛法无比,妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿,能不能做到?能!“佛氏门中,有求必应”。谁给你的?自己,不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你,你自己依这个方法去做,就能..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

十方诸佛太多太多了,你们为什么要念阿弥陀佛?为什么专念阿弥陀佛,不念别的佛?最简单的回答,就是照《弥陀经》上所说的,释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀..

关于其他文章

其他文章网为您提供最新的其他文章信息,让您快速了解其他文章的相关内容,感谢您分享转发其他文章。

南无阿弥陀佛

导航菜单