为富不仁待人刻薄者的悲惨果报


笔者有一位家住南部的教授朋友(姑隐其名)有一次告诉笔者,对于因果的现象他起先总是抱着怀疑的态度不敢加以肯定,然而在看过笔者所著的‘因果’一书之后认为愈想愈有道理,因为他觉得只要稍加注意观察,到处都可以发现为善为恶最后都会得到应有的报应这一类的实例。

他说他的一些亲族事实上便是一个最好的例子。他的大伯父在日据时期曾经担任公职,由于家境优裕,又有地位,因此俨然成为地方上的名流,不过遗憾的是,他对于亲戚朋友喜欢斤斤计较,而且重利轻义,有一次他弟弟因为经商失败,生活顿生困难,只好向他恳求帮忙,结果,他不仅未能伸出援手,反而即刻以存证信函通知对方,中止一向被其弟弟租用,而且赖以为生的一块田地,以免被其连累,结果其弟弟由于告贷无门,走投无路,生活几乎陷于绝境。

他的大伯父由于为人过于刻薄和绝情,在六十岁时背部便长满一个个碗口大的肿瘤,结果药石罔效,不久也就一命归阴。据许多年长的亲戚说,他在临死前一再表示,到了地府一定要控告那一位骗他的相命师,因为这位相命师曾经向他保证可以活到七十岁,而他现在只有六十岁居然就没命,因此非常不甘心。

至于他的二伯父更是一个活生生的现世报。他在日据时代由于拥有土地数十甲,因此堪称是富甲一方的大地主,每年收到的田租可说满仓满院,享用不尽,因此经常踌躇满志徉洋得意,而且时常嘲笑他人花钱让孩子读书是笨伯,因为读书再多毕业后还是要找工作,结果也只能依赖薪水才能生活,不像他们只要一年便要远远超过别人好几年的收入,因此始终不让其孩子多受教育。

他虽然极为富裕,可是不幸却同样的为富不仁,有一次其弟弟周转不灵向他借贷,事后因为经济确实困难,以致未能如期偿还,这时他竟全然不顾手足的亲情,也不体谅弟弟一家大小三餐不继的苦境,居然亲自跑到弟弟的家中,气势凶凶,硬逼弟弟立刻偿还债务,否则便将诉之于法,使其‘好看’,虽然经其弟媳一再的恳求和解释,可是也全然无动于衷,甚至还进一步污蔑对方为恶性倒闭和故意赖帐,使当时在场旁观的许多邻居都不禁摇头叹息,感到愤慨和不平,当时有人就表示,兄弟之间如此绝情,将来必定没有好下场。

没想到天网恢恢,报应甚速,不到几年之后,台湾获得光复,政府不久便全面实施三七五减租,及耕者有其田的政策,一般大地主的田地也因此被征收殆尽,而所有的田租也就几乎立即中断,生活也就顿时失却凭籍,其二伯父一家自然也不例外,而且由于其子女过去都缺乏接受较高的教育,因此全无一技之长,无法外出谋生,整天闲居家中,结果,也因长期坐食山空,以致经济日益困难。这时为了生活,其二伯父在七十高龄也不得不亲自在所保留的仅有的几分田地中学习耕种,开始尝试牛马一般的劳动滋味,与过去富甲一方,养尊处优,骄气凌人的盛况相较,简直可说是‘黄梁一梦’‘南柯一场’。

后来由于操劳过度,加上年老体衰,几年后,其二伯父也就与世长辞,而二伯母也接著罹患子宫癌,这时不仅无钱送医院就医,而且连三餐都成问题,只能偶然依赖少数亲友的接济而苟延残喘,虽然他们有好几个子女,然而却视父母如路人,既不加以奉养,也很少予以关心,因此最后也在贫病交迫,凄凉痛苦中结束了风烛的残年。这种悲惨的后果,实在值得为富不仁待人刻薄者引以为戒。

摘自云鹤教授《不可思议的因果现象》

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单