（一）纺绩绸缪，作罢晨昏用意周，夫若成名后，富贵同享受。嗏！霞佩甚优悠，珠冠在首。一旦无常，敕命难相救。因此把凤诰鸾章一笔勾。
（二）金玉雕镂，珠翠辉煌插满头，绫锦裁宫袖，红紫佳文绣。嗏！谁道眼前沤，缨络难受。包裹骷髅，送入量人斗。因此把锦绣妆奁一笔勾。
（三）早上妆楼，先把青丝理不休，梳掠香风透，前后分三绺。嗏！雅鬓黑油油，须臾白首。端的蓬松，美貌终成丑。因此把露髻云鬟一笔勾。
（四）月闭花羞，美貌方才夸女流，画眉春色就，唇点朱樱榴。嗏！镜里一骷髅，多方妆就。老来颜衰，死去皮囊臭。因此把香粉花脂一笔勾。
（五）织锦藏头，针指功夫巧且优，花样随时候，做出如生就。嗏！剪翠把春留，天生妙手。死后归空，色色成虚谬。因此把刺绣桃花一笔勾。
（六）怀孕当忧，分娩如同地府游，乳哺三年久，疾病常相守。嗏！婚嫁未曾休，母先衰朽。孝顺多端，替死谁能够？因此把育女生男一笔勾。
（七）罗袜双钩，湘水裙拖八幅秋，步步凌波皱，侧侧宫鞋瘦。嗏！高低凤凰头，无限娇羞。如此规模，难向西方走。因此把缓步金莲一笔勾。
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
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