吃素是福,不再与众生结恶缘


母亲打来电话,颇为伤感:“我们村里的人说你好瘦,人又显老,都是因为吃素……”

母亲为此哽咽起来:“我的女儿啊,你总是吃素,我好心疼。现在你爸爸身体也好了,吃点三净肉吧。”

德慧哑然失笑:仅仅因为没有像她们那样胖嘟嘟、粉嫩嫩,就该吃肉?值得欣慰的是母亲还记得曾经给她讲过的三净肉。

德慧当下告诉母亲:“女儿虽然吃素,但是整年不感冒,不用吃一颗药。她们吃肉、吃荤,什么都敢往嘴里塞。若是胡吃海吃,得了高血压、糖尿病,整天药不离口。您觉得哪种更好?若有人长得如花似玉,心硬如坚冰;或有人看上去满脸皱纹,心空灵安详。您愿意选择哪种人为伴?女儿每次回家,村里人看见都老远打招呼,从来没人喊错名字,此非说明您家女儿惹人欢喜?她们仅仅是说女儿瘦了点、显老了些,真的只是小事。人生长不过百年,好看怎样,不好看又如何?知足吧,亲爱的妈妈。爸爸身体好了,做女儿的就可以违背誓言吗?出尔反尔,恐怕世间人都会不齿,何况您家女儿是学佛人呢。”

母亲一时语塞,大概想想女儿的话也不是没有道理,最后破涕为笑。

再过几天,持素足有十一年了。如果说当年突然发愿吃素是为求得佛菩萨加持父亲病好,那么,今天能学佛持素,真的要感恩父亲。吃素是福,令德慧从此不再与众生结恶缘。

智旭大师在《赞礼地藏菩萨忏愿仪后序》自述:“深恨夙生恶习,少年力诋三宝,造无间罪……辄不禁涕泗横流。”德慧何尝不是如此?若非学佛持素,以德慧年少时所作之恶,恐怕将来堕为地狱众生,被剥皮抽筋,暂无休息,如光目女之母所言:“罪苦之事,不忍称说,百千岁中,卒白难竟”,哪里还顾得上胖瘦粉嫩?

很多人都会在吃素的问题上纠结:“你不会馋吗?会营养不良吗?”

德慧说:“不馋。”

德慧自己很怕疼,有时候只是手指破一点点皮,就已经龇牙咧嘴。所以不想,也不敢去感觉其他众生的疼。仅仅为了满足我们的口腹之欲,它们就必须被砍头、剖腹。当刀子刺入它们的身体时,德慧无法呼吸,分明已经心碎。为什么我们感受不到它们的疼?谁敢说它们不疼?它们在扭曲,在挣扎,只是喊不出疼而已。德慧能感受到它们承受的痛楚。如果可以不必伤害它们,德慧愿意生生世世替世间一切众生营养不良。

每次看到他人碗中的肉食时,德慧唯一能做的是念出一句“南无弥陀佛”。今日的被杀不会心甘情愿,来日的寻仇也在情理之中。试问这世间事,有哪一件无缘无故?

又是年关将至时,德慧不敢面对杀戮的场面。记得曾与女儿德定一起去菜场买物放生,回来后她再也不愿去菜场:“那里即使是夏天,给人的感觉也是阴冷,太冷了。”

德慧告诉女儿:“菜场本是人间地狱。”

常有世人责问:“哪里有地狱?”《地藏经》中讲:剥皮地狱、烧手地狱、烧脚地狱、倒刺地狱……看看那些鸡鸭鱼肉,它们当下承受的不正是此类地狱之苦吗?

印祖在《劝戒杀放生文序》中说道:“夫人与诸物,同禀天地之化育以生,同赋血肉之躯,同具灵知之性,同知贪生怕死,趋吉避凶。眷属团聚则欢,离散则悲。受惠则感恩,贻苦则怀怨。一一悉同。无奈诸物以宿恶业力,致堕畜类。形体不同,口不能言耳。人当悯其堕落,俾彼各得其所。何忍以形异智劣,视作食料。”

我们因为夙世善业,今生感得人身,比那些物命似乎多了些智慧福报。或许累生累世都在地狱中哀号,可怜我们刚刚蒙地藏菩萨救度得出地狱,就将过去之苦忘却。

“眷属团聚则欢,离散则悲。受惠则感恩,贻苦则怀怨。一一悉同。”“一一悉同”啊!吃素,就是愿意感同身受地体会众生的苦;愿意实践古人所告诫的真理:己所不欲,勿施于人;愿意学习古大德的慈悲和智慧——我今暂作娑婆客,不久莲池会上人。

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