净土不摄非人


非人不是指鬼神咯,是指这个非人行——没有人的道德行为!

说我们身为人,是要有人格的。人的资格就是要有五常——仁、义、礼、智、信的德行!有持五戒功德,杀、盗、淫、妄、酒都不能做。儒家文化讲:你做一个人要具备八德,孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是做人必须具备的八德!如果你对父母都不孝了,人家就说你不是人;做事是非常的蛮横无理,没有廉耻感,人家就会骂你:你不是人,你是畜生,你是亡八,亡八就是你没有这八个字就叫亡八,非人!

好,那这个他连做人最起码的德行都没有,他就没有起码的福报,没有福报就没有智慧,他去闻这个净土法门呢他会排斥,或者他就根本没有这个福报来听到净土法门。

所以做人的道德很重要——在《观经》讲那个中品下生的人,他就是做人做得很好,天性非常孝顺父母、对他人非常仁慈!虽然一辈子没有闻到佛法,一辈子没有修出世间法,但是临命终时这么一个善人,闻到善知识一讲净土法门,他马上相信,马上发愿就能往生。而且往生的品位中品下生。

所以具有人的道德行为,都跟净土法门这么相应。反之不具备人的起码的道德行为,你就不是净土法门所摄之机了!

那这四种人都是不能接受净土法门的,不能接受净土法门教化,就比况他是一棵朽木,腐朽的木头你想雕刻器皿,雕各种像那是雕不了的,这叫朽木不可雕也。就像这块顽石,这顽石雨水是浸润不进去的,就是他刚强难化、刚愎自用、自以为是,听不进任何的佛法的浸润。

所以这四类的众生,必定没有受净土教化的这个因缘

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛陀在正觉以后,想起救渡众生的大事因缘,心自思惟道:“我所证悟的真理,是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐,我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘,我了知是..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

今天在座的人,90%以上都是学习佛法的,而且有些人学了很多年,这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中,遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等,但都没有倒下去,还更加..

说老实话,修净土的人多,会念这句佛号的人不多,为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉,他没有把他自私自利念掉,他没有把名闻利养念掉,他没有把贪瞋痴慢念掉,就不会念..

世界上许多宗教都认为:人死后必然会先受审判。例如:民间的道教,相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后,万民匍匐在上帝座前,像一群羊般静候上帝的审..

佛法无比,妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿,能不能做到?能!“佛氏门中,有求必应”。谁给你的?自己,不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你,你自己依这个方法去做,就能..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

十方诸佛太多太多了,你们为什么要念阿弥陀佛?为什么专念阿弥陀佛,不念别的佛?最简单的回答,就是照《弥陀经》上所说的,释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单