《密勒日巴尊者道歌》白话文---缘起之要义 太桥旦曾堪布恭译
顶礼上师玛尔巴足！
善者施主的积福中，
具足成办二利的缘起。
难得易失的此身，
与食物相遇而获得健康。
辽阔田地的精华，
及天空降下的甘露二者，
是利益众生的缘起，
缘起的要义即是佛法。
父母养育的幻躯，
及具德上师的教诲二者，
是修持佛法的缘起，
缘起的要义即是毅力。
无人山谷的崖洞，
及表里一致的修行二者，
是心想事成的缘起，
缘起的要义即是空性。
密勒日巴的苦修，
及三界众生的信心二者，
是获得利生的缘起，
缘起的要义即是悲心。
洞里禅修的大师，
及供养生活的施主二者，
是同时成佛的缘起，
缘起的要义即是迴向。
具德上师的大悲，
及具器弟子的苦修二者，
是住持佛法的缘起，
缘起的要义即是誓言。
及猛烈虔诚地祈请二者，
是快速相逢的缘起，
缘起的要义即是吉祥。
尊师不动之本性金刚总持，
请您鉴知穷儿的一切苦乐吧！
顶礼噶举三大祖师！顶礼诸佛菩萨！感恩如母一切有情众生！我非常高兴既具有殊胜的缘起，也跟大家供养佛法“礼物”的机会，并且能够做出一些祖师大德们的小小的一份贡献，做为一位噶举的佛弟子来说弘扬祖师大德们的教诲是人人有责的事。请噶举的弟子们记住，首先必须学好噶举祖师大德们的教诲，才能谈得上你是噶举传承的佛弟子，才能弘扬起噶举教法的既清净又加持的金鬘一般的传承。
《大宝积经》说：把一句佛法传授给一位众生，是在供大“礼物”，这远比以珍宝来装满如恒河沙粒的银河、以殊胜善心供给胜者，还要珍贵。那一句“礼物”升起的慈悲心，是无法衡量或点数的。
佛陀经中说：以利他而正确传授我的教法，比供养花，香和油灯，更称得上是献给胜者的真的供养。
又说：如果传授佛法，这比以珍贵物质，如金银来装满宇宙作供物，还要殊胜。
《弥勒大狮吼经》说：有些人能以七种珍贵物质，装满如恒河沙粒的佛土，并以大喜悦献给众胜者；但向一位众生传授一句佛法的人，是在供大珍贵的礼物。这一句供养可以带出慈悲心，那是无法衡量或点数的。我们又如何能想像供养给两个或三个人的“利益”？
