2015年8月8日传喜法师于山东菏泽主法黄河大放生法会

黄河源远流长，是中华民族文明的摇篮。“九曲黄河万里沙”，蜿蜒曲折的河道流经山东境内，在菏泽地区形成开阔的冲积平原，哺育着这里的万物苍生。山东菏泽李村的黄河观景台，位于河道转弯的拐点上，极目四望，这里河面开阔，大风时作，而黄河就像一位慈祥的老者，平静无言地向东流淌。

2015年8月8日上午，正值立秋之日，传喜法师与一来法师、佛诚法师、菏泽佛海寺住持应缘法师，以及从五台山赶来的四位法师。慧日禅寺僧团善济、善恭、善月、善听和智坛师父，年龄最小的智耀师，出家几年愈显稳重，回到了这里他的家乡，内心倍感亲切。在菏泽李村黄河岸边上，共同主法黄河大放生法会。前来放生的信众有一千多人，放生物命钱款近十万元，法会盛况，在菏泽实属空前。

传喜法师在放生法会上，对放生物命及在场信众开示十二因缘法：众生因妄执无明，制造了十二因缘生老病死。但从智慧的角度来看这个无明，“无明无性本是诸佛不动之体”。我们现在迷掉了体性，是迷掉了本，而只看到枝叶，在佛教里，叫背觉合尘。世间种种轮回的相，都是枝末和尘埃，我们迷掉了这个本觉。如果执着外在生灭的，那我们的生命就变成生灭的，我们生命的目标如果错了，那么整个生命都错了。身口意全错，又给自己种下了继续轮回的种子，所以我们要知道修行就是修身口意。而修身口意，又要围绕这个无明。有无明就有生老病死，轮回苦海。无明破则所有生死都破，链链皆破。真的破无明开智慧要依靠善知识，这一点非常重要。

旁生道昏迷蒙昧，我们人类凡夫认为它们只是用来满足口腹之欲的，但一切众生皆具如来智慧德相，佛看一切众生皆是佛。我们修此放生法门，体会旁生生命的处境，使我们的心变得柔软，以此长养慈悲，也是实现生命的自我拯救。

信众们搭载小船，行至河道中央，小心地放生生灵，愿以此菩提心愿，制造祥和的气氛，以及与佛相应的力量，来回报我们的母亲河，回向我们的国家和所生存的世界。

文字何方摄影 妙馨