每日一禅:相遇
人拥有一双眼睛,上观宇宙之兴盛,俯察万物之类趣。人生百年,身边经历过多少事物,走过多少英雄。但是,即使在无穷无尽的历史的长河中,我们却从没有看见过真正的自己。我们在河边幻影中获得惊鸿一瞥,在明镜中尽情欣赏自身的倒影,沉迷于电子设备中的平面假象,却从未正视过自己,我们是最熟悉的陌生人。
人拥有一双眼睛,上观宇宙之兴盛,俯察万物之类趣。人生百年,身边经历过多少事物,走过多少英雄。但是,即使在无穷无尽的历史的长河中,我们却从没有看见过真正的自己。我们在河边幻影中获得惊鸿一瞥,在明镜中尽情欣赏自身的倒影,沉迷于电子设备中的平面假象,却从未正视过自己,我们是最熟悉的陌生人。
八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
七佛传法偈(三)第三、毗舍浮佛传法偈曰:“假借四大以为身,心本无生因境有;前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。”大意是说:“法身本来是无身的,不妨暂时借用一下,由地、..
《心经》诵读、读诵的步骤【皈依发心】:(三遍)诸佛正法菩萨贤圣僧,直至菩提自他竟皈依;为利一切如母诸有情,愿证诸佛般若究竟义。【称念圣号】:(三遍)南无本师释迦..
“吉祥卧”就是佛教的一种修行姿势,意即朝右侧卧躺。佛说《长阿含经》卷第三游行经记载:“尔时,世尊自四牒僧伽梨,偃右腋如师子王,累足而卧。”说明释迦牟尼卧着时采右..
贪、嗔、痴的含义:佛学上的贪是指有求心,即六欲(色欲、声欲、香欲、味欲、触欲、法欲),它缘起于六识(眼、耳、鼻、舌、身、意)。不贪就是无求无欲,不贪是前五识转为成所..
佛教的咒语本意是“真言”,因为宇宙的秘密也是心灵的秘密,心物一元,佛咒是一种“语密”,为梵语的音译,现已没有统一而确切的汉语义译的成份,常含有诸佛菩萨和一些护法..
往生西方极乐世界条件,信愿行,三个条件。第一个条件,真正相信,西方有极乐世界,有阿弥陀佛,没有丝毫怀疑。这一部《无量寿经》,就是往生西方极乐世界的保证书,这部经..
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