2015年北京佛教讲经交流会9月10日上午在北京会议中心八号楼开幕，来自北京佛教协会及下属寺院、北京佛教居士林的四众弟子约四百人出席了开幕式。北京市宗教局的有关领导莅临开幕式并致辞。
今年讲经交流会的法师分别来自天宁寺、雍和宫、潭柘寺、龙泉寺、天开寺、药师寺、戒台寺、双泉寺、泽润寺、和平寺、朝阳寺、乐佛寺、广化寺、通教寺、延寿 寺、大悲寺和佑胜教寺，他们将在两天的讲经交流会中，围绕“如何建立信仰”、“如何认识因果”、“如何安顿身心”、“如何依教修学”、“如何利益众生”等主题进行宣讲。
今天上午由来自天宁寺的心慧法师宣讲“从《善生经》看佛教的伦理道德观”，由来自雍和宫的额尔得木图喇嘛宣讲“《菩提道次第广论》的认识和如何实践与修学”。藏传佛教僧人宣讲经论在北京佛教讲经交流会上还是第一次。
北京佛教讲经交流会迄今已经举办了六届，规模逐年扩大，水平逐年提高。在讲经交流会的影响下，北京佛教界四众弟子也逐渐形成了良好的修学风尚。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能一切世间持戒如法相求的诸..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
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