烦恼有哪些?怎样消除?


【编者按】寂静法师开示:我们是怎么生烦恼的?佛法讲得很透彻:烦恼源于六种,称为六种根本烦恼,从六种根本烦恼生出随烦恼,就是跟随而来的烦恼,然后再由这些烦恼不断扩大,生出八万四千烦恼。本文指明了破除这六种烦恼的简单却有效的方法。

六种根本烦恼是什么?如何破除这些烦恼?

第一种叫贪。贪就是贪婪,永不满足,什么都想要。怎样破除贪婪的烦恼?用施舍去对治,佛法讲布施是用来对治贪婪的。我还没有学佛的时候,也是悭贪不舍的人。记得我在念大学的时候,买了一点糖,怕被同学看见就得分给他们吃,我就躲在被窝里吃。

悭贪不舍的人没有福报,悭贪不舍的人事与愿违。当我们看到自己事与愿违,做事不顺的时候,就要反省一下自己是不是很悭贪,我们要转过来多去布施。我学佛以后常常布施,我真实的感受到布施给生命带来的喜悦,给生命带来的福报。

第二种叫嗔。仇恨人,不满意、嫉妒别人。怎样破除嗔恨的烦恼?我们唯有理解别人才不会嗔恨别人。佛法讲了一个对治嗔恨的方法叫做随喜。我自己的嗔心也很重,自己的烦恼也很重,自己的嫉妒心也很重,那我怎么解决呢?嫉妒谁就去赞美谁,嫉妒谁就去随喜谁,嫉妒谁就去供养谁。这样时间长了,嫉妒心自然就消失。

第三种叫痴。痴就是不了解万事万物内在最基本的规律——因果规律。明白因果就是智慧,不明白因果就是愚痴。比如,我们见人发财了,愚痴的人会想,他是走后门,抓住了机遇,所以发达了。智慧的人会想,善因善果,恶因恶果。他今天之所以发达了,是因为他过去种下发达的因,不是因为走关系或者碰运气。

怎样破除愚痴的烦恼?因果规律可以破除愚痴。我总结了一个公式:因+缘=果。由这个公式引申出四个公式:善因+善缘=善果,恶因+恶缘=恶果,善因+恶缘=不结果,恶因+善缘=不结果。掌握了这几个公式就会趋吉避凶,就会消灾免难,就会增福延寿。即使我们过去生有善因,可今生行善,没有善缘,也不会结善果。所以我们要多行善,种善因,结善缘,得善果。

如果我们过去种下了很多恶因,恶因必须遇到恶缘才结恶果,但是咱们不给它恶缘,它就不会结恶果。现在很多女性的病都是这样来的,是过去生有恶因,今生她造了一个恶缘,就把恶果引发出来了。比方,过去有恶因,现在她有仇恨,不满父母,不满老公,对公公婆婆不孝,就会引爆恶因,结恶果。

第四种叫慢。慢就是骄傲,认为自己什么都懂,觉得自己不得了,有地位,有钱财,有学历就看不起别人。怎样破除傲慢的烦恼?每天叩头就是对治傲慢,向人低头鞠躬就是对治傲慢。

三年前我在清华大学碰到一个老师,吃饭的时候,他说:“我下午要去看医生。”我说:“你什么病啊?”他说:“脖子痛。”我说:“这个病,我都可以帮你治好,因为你傲慢,你不愿意跟人家低头。”他说:“真的吗?”旁边一个老板说:“师父真的是很幽默。”我说:“不是幽默,我讲的是真话。”过了两天他就给我发短信说,他的傲慢心一消除,脖子就好多了。不向人低头,不向人弯腰,就属于傲慢,我们拜佛也是降服自己的傲慢。

在我心中,一个人没有给别人叩过头,就表示他很傲慢,一个人没有得到别人的叩头,就表示他没有修养。他不具有让别人因感动给他叩头的修养。所以人一生要完成两个工作:一是要叩头礼拜很多人;二是要得到很多人的叩头礼拜。

第五种叫疑。这个疑,我们通常理解是怀疑别人,但最大的怀疑是怀疑真理,不相信佛法。还有经常起疑心,怀疑周围的人,怀疑家里的人,所以有人到后来生奇怪的病了,发现所有的人都好像要害他,这就是疑心引起的。

怎样破除怀疑的烦恼?用相信对治。怎么才能相信呢?就是要去体验,去实证。我过去对外宣传,南山寺是中国最神奇的地方,有些人说我吹牛,哪有这么神奇的地方。对于这种不相信怎么解决呢?亲自去一次就解决了。

第六种叫恶见。指的是我们不好的见解,错误的观念。怎样破除恶见的烦恼?经常读经,听经闻法,把恶的见解纠正过来,恶见就消失了。

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