问：修行从哪里下手？
净空法师答：我们修行从哪里修？自己哪一个毛病最重，就从那里做起。贪心，贪财、贪名、贪色，哪一条最重，就先从那里下手，不再贪爱。这要明理，最重要的是要了解因果。从理上讲，你的智慧、德行、能力、财富跟诸佛如来是平等的，决定没有差别，为什么？自性里本来具足，就像万花筒一样，里面有无量无边的图案，它本来具足，不是外来的，各各人都有，每个人都有自性，可是现在你迷失了自性。迷失自性，自性里虽有的东西，你得不到受用，它是天天在千变万化，你得不到受用，还是苦不堪言。所以，你要靠修德。修善，你就有善报；造恶，你得受苦报。六道凡夫迷失了自性，性德是决定不会现前，只有靠修德。佛法讲俱生烦恼，因为它不是你这一世修的，过去世生生世世，这叫习性，这不是本性。习性里面有两种，一种是俱生的，过去生中带来的，一种是这一生学的。所以善与恶就重要了，善因善果，恶因恶报。我们能断恶修善，即使过去生中命不好，过去生中修得不好，造恶太多，善修太少，这一生你命很苦，明白这个道理之后，像袁了凡一样认真努力断恶修善，这一生的命运就可以改变。
往生西方极乐世界条件，信愿行，三个条件。第一个条件，真正相信，西方有极乐世界，有阿弥陀佛，没有丝毫怀疑。这一部《无量寿经》，就是往生西方极乐世界的保证书，这部经..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
这一段是讲到我们凡夫的现前一念心识，这个真妄不二的道理。真妄不二，是说我们这一念心跟三宝的境界接触的时候，会产生一个正念，这个时候的正念叫做真实的心；但是我们这..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
不停发现越来越多的人开始信佛但人们对佛教仍然不太理解很多人信佛只为升官发财获得财富要有三方面认识。一，因果。只有肯施与的才能得到，这就是福报，是六度中的施舍。二..
佛教的咒语本意是“真言”，因为宇宙的秘密也是心灵的秘密，心物一元，佛咒是一种“语密”，为梵语的音译，现已没有统一而确切的汉语义译的成份，常含有诸佛菩萨和一些护法..
楞严经简介《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。所谓“大”，是称赞之词，是说经题中的“密因”能成菩提，是为大因；“了义”知晓万法，是为大义..
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