睡了再醒来,龙树菩萨觉得这是稀奇的事


有些人也知道人身的价值和学佛修行的重要性,但总是找很多借口一拖再拖:“我现在不行,还不能修,等老了再学佛修行,再解脱成佛也不晚吧!”“我现在还年轻,要上班、工作,事情多,等退休没事了再学吧!”“我现在已经四五十岁,快退休了,等退休了再学应该来得及吧!”七八十岁的老年人则想的是:“我今年有事,身体还挺好的,明年再学吧!”

寿命是无常的,有生就有死,总有一天我们肯定会死的,这个道理大多数人都知道,但是我们现在为什么还一拖再拖,精进不起来呢?就是因为没有明白死期不定的道理。曾经,历史上的很多帝王将相,听说有长生不老药,都痴迷地、执着地寻找过,但也都是一无所获,最终无耐地面对死亡。

龙树菩萨说:“寿命害多即无常,犹如水泡为风吹,呼气吸气沉睡中,能得觉醒极稀奇。”睡了再醒来,龙树菩萨觉得这是稀奇的事。我们的生命就在呼吸之间,我们晚上进入睡眠状态,这期间有无数次的呼吸,呼出去又吸进来,吸进来又呼出去……每一次呼气或吸气的过程中,我们都还活着,次日早上还能醒来,真是稀奇!人是怎么死的?气呼出去吸不进来,就死了;气吸进来呼不出去,就死了。死亡是最简单的事!

死期是不定的,人随时都会死亡:我们从寮房一步一步地走到大殿,迈出第一步的时候,没有死;迈出第二步的时候,也没有死;迈出第三步的时候,还没有死……一直进到大殿了,居然完好无损还没有死,还能听闻正法,真是奇迹!我们现在坐在大殿里听闻正法,过一个小时后还能活着走出大殿,真是奇迹!吃饭、喝水的时候,一口口吃下去、喝下去了,也没有死亡,又发生奇迹了!

其实,死魔一直藏在你的身边,与你如影随形,千方百计、不择手段地要抓你,把你带走,但没有抓到你,没能带走你,这真是奇迹!这么一想,发生在我们身上的奇迹太多了,都是奇迹。生际必死,死期不定,就要这样修寿命无常。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单